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爱的表达小说「爱就要表达出来」

问世间情为何物 ,直教人生死相许。这两句词出自金、 元之初著名文学家元好问的《摸鱼儿.雁丘词》一词,作者最初写的是大雁之情。

作者在科考赴试途中见到猎人将一对大雁射下一只,另一只在空中盘旋哀鸣,确实伴侣已死,便也头朝地撞死。大雁的情谊深深打动了作者,于是便有了这首诗词。

我们世人一直都把“问世间情为何物,直教人生死相许。”作为表达对爱情忠贞不渝的像征信念。

《会饮篇》是古希腊哲学家、思想家柏拉图的著作。柏拉图在《会饮篇》描述的爱情是要寻找自己最初的另一半,真正的爱情是一种持之以恒的情感,惟有摒弃肉欲的精神之爱才能经得起时间的考验。这种爱情是指引人向善、向上的力量。

《会饮篇》记录的是众人在一次私人宴会上的发言。对话是从众人对爱神的赞美开始的,论及了两种性质的爱神、爱的起源、同性之爱等话题。

而后苏格拉底告诉众人他从第俄提玛那里受到的启发,即真正不朽的爱是精神之爱,而不是肉体之爱。

参加这次宴会的一共有七个人,分别是费德斯,保萨尼阿斯,艾利马卡斯,阿里斯托芬,阿伽通,苏格拉底,亚西比德。

宴会上,医生出身的艾利马卡斯引用了费德鲁斯的话,提出了讨论的主题,他说道,众神均受到诗与圣歌的赞颂,而唯有伟大、荣耀的爱神是个例外,诸多诗人中没有一个写诗歌颂扬他的。

他建议众人从左向右每人轮流做一次赞美爱神的演说。

幸福的来源

首先出场的是费德鲁斯。费德鲁斯说爱神是最古老的神,是人类幸福的来源。

费德鲁斯认为“年轻人最大的幸福莫过于有一个忠贞的爱人,而对于爱人而言,最幸福是的事情就是有一位心爱的少年”。

因为爱情能指引人们过上更高尚的生活,能促使相爱的两个人变得更优秀。爱神将神勇之气注入到爱人身上,使他们敢于为他们心爱的人献出生命。

这样,由相爱的人组成的城邦或是军队就能被治理的井井有条。

时间是爱情的试金石

第二个出场的是保萨尼阿斯,他区分了天国爱神和尘世爱神,认为从出身来看,天国爱神的诞生完全来源于男性,所以其爱情对象是心智健全的年轻男子,且没有淫乱的念头。

而尘世爱神是由男女结合孕育而生的。尘世爱神的爱是肉体上的,并非心灵上的,拥有这种爱的人做事不分善恶。

保萨尼阿斯指出,时间是爱情的试金石,迅速地接受爱人的追求是可耻的,同时受金钱诱惑和政治威胁而委身他人也是可耻的。

他认为爱人对心爱的人殷勤伺候并不是谄媚,因为爱的目的是为了完善品德,增长智慧。

和谐之爱

接下来艾利马卡斯从一个医生的角度进行发言。他认为爱神的威力是遍布于神和人的一切事物之中的。

他强调“和谐”在万事万物中的调节作用,要求人们以所有的言行举止来接受与崇敬和谐之爱。

他鼓励人们去追求健康状态的爱,去爱那些品格端正或者积极向上的人,并要谨防尘世之爱的侵扰以免堕落。

同性之爱和异性之爱的起源

随后,阿里斯托芬讲了一个著名的圆球人神话,解释了同性之爱和异性之爱的起源。

宙斯为了削弱原始人类的力量,将其劈成两半,所以我们每个人都是不完整的,只有找到自己的另一半才能最终完整。

那些由“雌雄同体”的圆球人剖开而成的两人则会成为异性恋的典范。

而那些由雌性圆球人剖开而成的女人们则会追求女人;由雄性圆球人剖开而成的男人们则会追求男人,这些人往往是少年男子中最优秀的。

他主张劝解所有人变得虔诚,追随美德,赞美爱神,只有这样才能获得幸福。

爱神是最温柔,最年轻的

而阿伽通在随后的演讲中主要阐释了爱神的本性,他认为爱神是最年轻的,温柔而秀美。但同时爱神又神勇无比,充满智慧,审慎公正。

我们举出一个同样能证明爱神温柔的例子:

因为他不是走在陆地上,也不是走在人那不是十分柔软的头颅上。

而是行走在神和人的心和灵魂里,心和灵魂可是万物中最柔软的——他走在其中、住在其中并在心和灵魂中筑巢。

当然,他并不是存在于每一个灵魂之中,因为当灵魂变得冷酷时他就会离开,变得温柔时他就会停留在那里;他总是用各种各样的方式偎依在温柔地方的最温柔之处,万物中的他怎能不是最温柔的呢?

爱的本质正是永生,真正的永生是心灵的永生

这也是整个会饮的主要部分。在与阿伽通对话的过程中,苏格拉底借第俄提玛说出了爱神是位伟大的精灵,像所有精灵一样,他介乎于神和人之间。

他同时又是一位释义者,在神和人之间,把人类的祈祷传递给众神,把神的命令和回复再转给人类。

爱就是希望拥有美好的东西,并且永远占有。爱情的目的是在美的对象中传播种子,凭他孕育繁衍,达到凡人所能享有的不朽。

苏格拉底借第俄提玛表达了人们所爱的对象正是他们所缺乏的,凡人通过与爱人孕育下一代来获得永恒的爱,而爱的本质正是永生。

然而,真正的永生是心灵的永生,是智慧与美德的永生,所以通过精神层面的事物,例如诗歌,法律以及哲学,人们可以获得永生。

苏格拉底的精神之爱

最后来到宴会的是醉醺醺的亚西比德,他在整篇对话中的作用是来反衬苏格拉底的精神之爱。

亚西比德表达了他对苏格拉底强烈的仰慕之情,将苏格拉底赞扬得无人能及。

同时,亚西比德还诉说了苏格拉底在从军期间的事迹,用以赞美苏格拉底是古今无双的人物,他坚韧勇敢,思想圣洁,充满美德,指引人走向最崇高的目标。

灵魂伴侣

“灵魂伴侣”,亦是许多男女的一个梦。灵魂伴侣既谈到“灵魂”,相处就不只停留在肉体生活的浅,还涉及心灵层面的深。

所谓的心有灵犀一点通,一个凝视、一点神情,对方都能心领神会,知之甚深。

而且是心思愈细腻、精神生活愈丰厚的人,对灵魂伴侣的渴求愈大。

就像内心有一精神花园,会盼望在这世上能有一人能探得其门而人,可相濡以沫,共叙情怀。

其实,每个人都有灵魂伴侣,说白了就是他自己的信仰的化身。信仰有很多种,并不等同于宗教信仰,却包含宗教信仰。

举个例子如:

有人说,在你没有找到恋人之前,你的心中就早已经勾勒出了他(她)的身影,并潜意识里把他(她)与现实中的人对比。最终,你会把他(她)现实化。

一个人可能同时拥有两个以上的灵魂伴侣。我们吸引来的,都是另一个自己的呈现。

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