[cp]《江湖》连载之十
著者朱朱
巴蔓子是巴人精神的化身，为大巴山人树立了一个大义凛然、笃诚笃信、救国救民的楷模。他的精神已经融入巴人的魂魄之中。历朝历代的历史家纷纷挥动如椽巨笔，赞扬他的美德：
晋•常璩《华阳国志》记载：周之季世，巴国有乱。将军蔓子请师于楚，许以三城。楚王救巴，巴国既宁，楚使请城。蔓子曰：“籍楚之灵，克弭祸难，诚许楚王城，将吾头往谢之，城不可得也！”乃自刎，以头授楚使。
楚王叹曰：“使吾得臣若蔓子，用城何为！”乃以上卿之礼葬其头。巴国葬其身亦以上卿礼。
又据清道光《忠州直隶州志•卷一•沿革》记载：周为巴国地。（《华阳国志》：武王克殷，封姬姓于巴，爵之。以子都江州，或治垫江，或治丰都，后治阆中。战国时，与楚婚。
及七国称王，巴亦称王。按周末巴国内乱，将军蔓子求救于楚，许以三城，楚救巴。遣使索城，蔓子刎首存城。
相传忠州乃三城之一。又为蔓子故里，故祀名宦并祀乡贤。）……唐贞观八年，以蔓子严颜故，改名忠州。《忠州直隶州志•卷七•武备》亦有记载。
重庆，古巴国国都所在地，重庆人是巴人的后裔，自古以来都在默默地祭奠着这位罕为人知的英雄——巴蔓子将军。重庆人爱称其为巴将军。
2005年2月17日的重庆媒体上这样写道：在中国历史的长河中，身首异处，而能由两交战国以“上卿”或“诸侯”之礼为举哀或安葬的将军从古至今只有两位，一位是三国时代的关羽，一位是春秋战国时代的巴蔓子。关羽的生平和功业，典籍记载得很清楚，演义描写很生动，世人皆知，但巴蔓子将军的事迹只能从《华阳国志》或者《巴县志》中寻找到一段段简单的记载，巴人魂至今仍然深藏不露，充满神秘。
然而，关羽是因误国而被迫受死的，巴蔓子则是因为护国而主动赴死的，关羽之死让我们看到了人性弱点，留下懊恼和惋惜；巴蔓子之死却让人看到了人性的光辉穿透危急和苦难，留下的是超越家国恩怨的勇气，是支撑我们的民族历久不衰的智慧和胸襟……
顶礼：一手提头，一手仗剑——巴民族之魂——巴蔓子将军！
为了纪念巴将军，重庆人给他建了一座坟墓——巴蔓子墓。重庆人俗称“将军坟”。 “将军坟”坐落在渝中区七星岗莲花池旁。现存墓碑为民国初荣县但懋辛题，曰“东周巴将军蔓子之墓”， “将军坟”始建年代已不可考，可是历代皆有所修葺。现存巴蔓子墓重建于1922年。[/cp]
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