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于勒是怎样一个人「于勒是一个怎样的人」

法国作家莫泊桑的短篇小说《我的叔叔于勒》,相信大家都读过,而他在其中为我们塑造的于勒先生这个令人难忘的艺术形象,相信大家也都还印象较深。可要问你于勒到底是一个什么样的人,他究竟是个好人还是个坏人,并且让你用一个词或一句话概括性地为他下个结论的话,我想这就不是随便可以回答清楚的了。因为世间的万事万物(包括人在内)都是很复杂的,都不是一成不变的,他们既不是绝对的好,也不是绝对的坏,总是以一分为二的态势与别的事物相关联相依存着的。当然,作为小说主人公的于勒更是不能例外的了。所以,要回答于勒是个什么样的人这个问题,我们只能根据作家对他的描写进行实事求是地分析和评价。纵观全文,我认为于勒是个很复杂的,很难用一个词或一句话所能说得清楚的,悲剧式的悲而且壮的值得人们同情怜悯的,一个好心好意的商场失意的有骨气的商人。之所以这样说是因为:

首先,于勒是一个失足青年。他的侄子若瑟夫这样告诉我们:

“据说他当初行为不正,糟蹋钱。在穷人家,这是最大的罪恶。在有钱的人家,一个人好玩乐无非算作糊涂荒唐,大家笑嘻嘻地称他一声‘花花公子’。在生活困难的人家,一个人要是逼得父母动老本,那就是坏蛋,就是流氓,就是无赖。于勒叔叔把自己应得的部分遗产吃得一干二净之后,还大大占用了我父亲应得的那一部分。

“人们按照当时的惯例,把他送上从哈佛尔到纽约的商船,打发他到美洲去。”

从这两段我们不难看出,于勒早在人生的黄金时代在花样般的年华,就由于沾染了不良的社会习气而腐化堕落了。他误入歧途,放荡不羁,挥金如土,恶贯满盈,是实实在在的一个典型的败家子形象。历史上常常有惊人的相似之处。无独有偶,我们中国古代凶强侠气为乡人所患的青年周处同于勒何其相似乃尔。他同于勒相比简直是有过之而无不及啊!尽管如此,可于勒的所作所为毕竟不是天生的。我们老祖宗早就谆谆告诫我们:人之初,性本善。 性相近,习相远。苟不教,性乃迁。我们无须追究于勒腐化堕落的原因,只凭这两段描写我们就可以清楚知道,青年时代走火入魔的于勒已经发展到了令人恐怖的地步了,已经成为猪嫌狗不爱的人人喊打的过街老鼠了。正是因为家人不能容忍他,所以才不得不把他打发到遥远的美洲去了,而且是按照当时的惯例。这就说明当时这种“于勒现象”是比较普遍的,是不值得我们今天的人们大惊小怪的。与其说家人打发于勒,倒不如说是对他的驱逐、惩罚、抛弃和流放。因为眼不见心不烦嘛。对于勒这段不光彩的历史,我们无须回避也无须苛求,因为人非圣贤,孰能无错?知错能改,善莫大焉。

其次,于勒是一个暴富的中年。他属于那种金不换的回头浪子。还是请若瑟夫继续为我们讲述:

“我这位于勒叔叔一到那里就作上了不知什么买卖,不久就写信来说,他赚了点钱,并且希望能够赔偿我父亲的损失……

“有一位船长又告诉我们,说于勒已经租了一所大店铺,做着一桩很大的买卖。

“两年后又接到第二封信,信上说‘……我发财就会回哈佛尔的。我希望为期不远,那时我们就可以一起快活地过日子了。’”

从这三段文字,我们看到了于勒的成功,于勒的崛起,于勒的改邪归正,于勒的脱胎换骨,于勒的洗心革面,于勒的重新做人,于勒的凤凰涅槃般的新生。这才是真正的浪子回头金不换呀!原来于勒早就认识到了自己的错误,早就认识到了别人对自己的痛恨,早就认识到了自己对家人所造成的灾难。而这一切的一切都促使他奋发图强感恩图报。同时,我们也不难看出一无所有白手起家的于勒在人生地不熟的异地他乡的个人奋斗和有所作为。这是需要多大的勇气、魄力、胆略、本钱和计谋呀!尽管如此,可是于勒都无一例外地做到了,而且做得是那样的令人刮目相看,那样的令人陡然为之一震。

特别是第三段的那句话,那是最能打动人心的追求天伦之乐的人之常情。原来于勒苦苦谋生是为了早日回到哈佛尔,早日回到哈佛儿是为了和“我”一家快快乐乐地过日子。这就是那个曾因挥霍家产而被人打发到美洲去的于勒,原来也是一个叶落归根、感恩图报、心地善良、通情达理的一个人啊!就连好话说尽坏事做绝的菲利普夫妇这时竟然也说于勒是一个正直的人,一个有良心的人。我认为他们这次算是说对了,尽管他们也可能是出于对于勒巴结奉承讨好拍马屁的目的。

第三,于勒是一个穷困潦倒而又很有骨气的老年。常言道:天有不测风云,人有旦夕祸福。宦海浮沉,富贵浮云。又有谁能料到中年暴富渐入佳境的于勒竟在一夜之间从人生事业的巅峰一下子跌落到人生最为可怕的万丈深渊!不管你信不信,而这一切毕竟是不以人的意志为转移的残酷的客观现实。不难想象,在竞争激烈、尔虞我诈、钩心斗角、互相倾轧、损人利己、你死我活的资本主义社会,像于勒这样遭遇的人是层出不穷而屡见不鲜的。曹雪芹老先生早就以犀利的目光看破红尘,好心好意地提醒并告诫我们,“……金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤,正叹他人命不长,哪知自己归来丧……甚荒唐,到头来都是为他人做嫁衣裳”。还是让若瑟夫继续告诉我们他在轮船上看到的于勒吧:

“……他又老又脏,满脸皱纹,眼光始终不离开他手里的活儿……”

俗话说:人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。而穷途末路的英雄啊,想不到你也会登高而自卑。假如此时此刻你洞悉了你哥哥一家的所作所为和狼心狗肺(当然不包括若瑟夫),你还有勇气在那船头专心致志地卖你的牡蛎吗?我想你一定会仰天长叹而纵身葬身鱼腹的。因为这是人同此心心同此理,你再也根本无法选择其他。且听若瑟夫之父听到的船长之言:

“他是个法国老流氓,去年我在美洲碰到他,就把他带回祖国。据说他在哈佛尔还有亲属,不过他不愿回到他们身边,因为他欠了他们的钱……听说他在那边阔绰过一个时期,可是您看他今天已经落到什么田地?”

有道是:兴来是扁担开花,倒霉时生姜不辣。还有,鱼陷浅滩遭虾戏,虎落平阳被犬欺。面对眼前这位孤苦伶仃一无所有的老年乞丐,谁能相信这就是曾经经商暴富腰缠万贯的中年于勒?反差毕竟太大了。还是让我们继续听若瑟夫的讲述吧:

“我看了看他的手,那是一只满是皱纹的手。我又看了看他的脸,那是一张又老又穷的脸,满面愁容,狼狈不堪……”

若瑟夫的讲述,仿佛是电影的一个个特写镜头,把老年于勒这位穷途末路的悲壮的英雄的尴尬和狼狈一览无余地呈现在我们面前。此情此景怎不令我们自然而然地想起著名作家柳青关于人生的一段至理名言:人生的道路虽然漫长,但紧要处却常常只有几步。比如事业上爱情上生活上的岔路口,走错了可以影响人的一个很长时期,甚至人的一生,特别是当人年轻的时候。我们无须指责于勒青年时期的挥金如土(因为这与他老年的结局毫不相干),也无须追究他老年穷困潦倒饥寒交迫的原因(因为这已于事无补),值得我们庆幸的是尽管他如此的尴尬和狼狈,可他仍在坚持履行自己在暴富之时对若瑟夫一家的郑重承诺。而他一直不愿意回哈佛尔(船长所言)的原因便是对这种承诺的最有力的证明。于勒的这一点可以说是穷途末路的英雄最值得令人敬仰和佩服的铮铮铁骨。著名画家徐悲鸿说过:人不可有傲气,但不可无傲骨。可以说这是一无所有的于勒身上一个令人肃然起敬的无价之宝。因为他终究没有沉沦,也没有轻生,更没有死皮赖脸地寄人篱下而坐享其成。而是过着一种近乎乞丐的自食其力的卖牡蛎的穷苦生活,尽管这下贱的职业一天挣不了几个小钱。天哪,身子都掉下去了,只凭两只耳朵怎能挂住?

综上所述,我们似乎可以得出如下的结论:

a、于勒曾是一个挥霍家产误入歧途的青年;

b、于勒曾是一个经商暴富知恩图报的中年;

c、于勒最终是一个穷困潦倒铁骨铮铮的老年。

于勒是一个很复杂的悲剧式的悲而且壮的……

总而言之,于勒是一个很复杂的悲剧式的悲而且壮的很值得人们同情怜悯的一个好心好意的有骨气的商人。

2021、8、水磨村

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