（埃及艳后在中国网上的故事挺多的，各种版本都有，不过真实的故事很少。埃及政权历来有姐弟联手执政的传统，也经常有血亲之间婚配的习俗。目的是为了防止权力和财富流失。对于大多数中国人是很不习惯这种传统的，因为中国“新儒家”的代表人物朱熹构造了一套详细严格的伦理系统，这种系统一直沿用到1900年代。）真实的历史是：在尤里乌斯·凯撒取得对庞培的胜利之后，凯撒就深入到埃及了并在克里奥帕特拉的宫中插手埃及事务。在凯撒离开时，埃及艳后已经怀有身孕。离开埃及之后，凯撒又在小亚细亚取得了一些胜利，以至于他向罗马报告，说出了那句著名的话：“我来，我见，我胜。”（VENI.wendi,vici）
内战结束后，屋大维成为了罗马和整个地中海世界唯一的霸主。然后，屋大维又建立了一套新的制度用于适应罗马辽阔的疆域，同时他还小心地保持着不触犯被很多贫民珍视的罗马共和传统。他自称“奥古斯都·凯撒”，创建了一个真正意义上的帝国。凯撒是皇帝的意思，这个前文已经提及，“奥古斯都”这个词汇是在拉丁语中第一次出现，意思为“常胜将军”之意，后来这个词在罗马甚至西方世界的不同语系中多次出现，又有了新的含义。到时候我们再具体说是什么意思。
屋大维自称为皇帝。这个帝国的建立标志着罗马的新成就，和先前的希腊城邦不同，罗马成功地实现了向新政权的形式的转变。西方的一些历史学家习惯将到屋大维开始称为“罗马帝国时代”。
罗马的文化
当初罗马还不是那么强大的时候，一场重要的文化转型运动已经悄然发生了。罗马精英将早期罗马价值观和拉丁语与希腊语和希腊化时代的文化遗产融合在一起，创造了属于罗马标志的文化。
公元前2世纪到帝国时代（屋大维），希腊的艺术风格与文学影响逐渐塑造了罗马上层社会的生活，其结果就是引发了一场，罗马的价值到底是什么的讨论。当时很多罗马贵族家庭雇佣希腊奴隶当自己的家庭教师。成为家庭教师的奴隶有相当高的自由度。这个群体中有些人完成了一些重要的文学和历史作品。由于罗马早期崇拜希腊文化，一些希腊的宗教稍加改进便被罗马人所接受。比如一些神的内涵，罗马人也是稍加改动就拿了过来。比如，朱庇特与宙斯相当，都是天神。米涅瓦与雅典娜相当，是智慧女神和手工业的保护神。值得注意的是，罗马宗教没有任何教条，就是没有来世因果报应之说。
罗马的文学不如希腊的文学成就高。比较著名的有维吉尔创作的《埃涅阿斯记》。这部作品将将罗马历史与《伊利亚特》和《奥德赛》中的很多神话联系到一起。这部作品中某些诗篇主要歌颂了罗马的扩张。他另一部作品《牧歌》表达了某种乌托邦情调。对和平、丰足和安宁等主题着墨不少，同时他又对人类命运悲剧感到焦虑。罗马的诗人和传记作家也很活跃，他们用拉丁文自创了文体模式。而罗马的雕塑家们在希腊雕塑的基础上，塑造了很多伟大人物的半身塑像和场景。同时艺术家在绘画领域的主要成就是为贵族的豪宅绘制生动的装饰画，尽管有时的主题有色情成分。
罗马人在科技领域的贡献不大，和希腊比稍微逊色，更难以企及中国和印度的科学成就。罗马人重视口才的培养，并在修辞学方面有些贡献。由于领袖们喜欢逻辑严密的公开场合的辩论，所以他们也很重视伦理学。罗马深受希腊哲学的启蒙，一些作家受到斯多葛主义的影响，比如西塞罗。他很喜欢探讨人类生活的喜怒哀乐，鼓励为公众利益节制和奉献。
罗马扩张阶段，在希腊的殖民地和希腊掠夺了大量雕塑艺术品，这些被抢劫过来的作品摆在了贵族的庭院中。对希腊文化的喜欢和模仿，使得罗马人有了灵感。他们喜欢装饰华丽的柱廊和拱门。喜欢建造大型的庄严的建筑。比如巨大的体育场、庙宇、公共浴场等。公共设施也很重视，比如陶制的饮水渠和污水排放系统。罗马人建造的拱形结构建筑，可以支撑巨大的重量，算是在建筑工程学领域的贡献。特别是在奥古斯都统治期间，雕像、喷泉和神庙遍布罗马城，使得这个拥有100万人口的都城，成为了世界的窗口。从北部的英格兰到北非沙漠边缘，从西班牙到今天的匈牙利和罗马尼亚到处都有罗马风格的建筑。和这类公共建筑相比，罗马人的居住建筑并没有这样精致宏伟。社会上大多数人住在拥挤简陋并不太坚固的公寓建筑里。64年的一场大火后，罗马人开始使用新的方法使公寓更为防火和牢固。这时期的公寓开始注重石头材料的使用而不是像先前一样仅仅使用木料了。
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