第一章 冷静达观、强者心态
——狼性心态
一次次在废墟中崛起，在逆境中挣扎着站起来，我依旧会保持高昂的激情，一生都在不断地向高处攀登。我认为，只有远大的志向，才可能产生不断向上的动力，我也相信事在人为，树立远大的目标，然后积极主动地去追求，就一定可以成为“人杰”。当我置身于群山之巅面对天高地阔，没有谁会看见我狰狞的微笑。
——狼的自述
1．理智地克制自己
在自然界中，狼可以为得到食物而不知疲倦地等待，它们具备了足够的克制力。那么，对于要想在社会中成功的人来讲，学习狼性心态，必须要学会理智地克制自己。
人食五谷杂粮，自然有七情六欲，因此，就极于产生放纵的心态，这样也便多出一种不可或缺的主宰力量——克制力。克制是一种十分奇妙的力量，在很多时候，人与人的差别，也正是克制力不同上的差别。
歌德曾经说过这样一句话：“谁不能克制自己，他就永远是个奴隶。”我们的生活在不断诠释这个道理——善于克制自己，才有可能走向成功，有完美无憾的人生。而克制不住激情和欲望的魔力，被它们所牵制，随其波逐其流，就难以成就一番事业，甚至终将走向自取灭亡的可悲结局。
测试一个人力量的大与小，就必须要看他的自制力如何，每个人在走向成功的道路上，都可能遇到形形色色的诱惑，闪现出本能的贪欲，如何消除贪欲之心，只有克制，“无求于物心常乎，自静其事品自高。”如果不能够克制自己，那么就很容易会在贪欲中开始，在牢狱中结束，因为人的欲望无止境，所以克制自己，并不是一件容易的事情。只有常怀律己之心，常思贪欲之害。不该自己管的事不插手，不该自己拿的东西不伸手，始终保持一颗平常心、平民心、好人心，如果做到这样，才能够克制住欲望的纷忧，用一种坦荡的心胸走好自己的人生之路。
春秋时期，越王勾践夫妇曾经却被抓去做人质，去给夫差当奴役，从一国之君到为人仆役，多么大的耻辱。但勾践忍了、屈了。是甘心为奴吗？当然不是，他是在次复国报仇。来到吴国后，他们住在山洞石屋里，夫差出去的时候，他就亲自为之牵马。有人骂他，也不还口，始终表现得很驯服。一次，吴王夫差病了，勾践在背地里让范蠡预测一下，知道这病没多久就可以痊愈了。于是勾践去探望夫差，并亲口尝了尝夫差的粪便，然后对夫差说：“大王的病再过不久就能好了。”夫差就问他为什么。勾践就顺口说道：“我曾跟人学过医道，只要尝一尝病人的粪便，就能知道病的轻重，刚才我尝大王的粪便味酸而稍有点苦，所以您的病再过不了多久就能好的，请大王放心！”果然，没过几天夫差的病就好了，夫差认为勾践比自己的儿子还孝敬，很受感动，然后就把勾践放回越国去了。
勾践回国以后，仍旧过着极其困苦的生活。一是为了笼络大臣百姓，一是因为国力太弱，养精蓄锐，为报仇雪耻。他睡觉的时候连褥子都不铺，铺的是柴草，还在自己的房中吊了一个苦胆，每天尝一口，为的就是不能忘掉自己所受的一切痛苦。这样就使得吴王夫差放松了对勾践的戒心，勾践正好有时间恢复国力、厉兵秣马，终于可以一战了。两国在五湖决战，吴军残败，勾践率军灭了吴国，把夫差活捉了，两年后成为霸王，正所谓“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。勾践所受之辱，所为是苦，可以说达到极点了。但他熬了过来，不仅报了仇、雪了耻，还成了当时的霸王。
这个越王勾践克制的这种心态成为值得我们学习的一个成功典范，他的成功具有着极其重要的说服力。我们就必须要记住这件事例，以此激励自己走好人生之路。
贝多芬从小酷爱音乐，热爱作曲。但是到了成年，他的双耳却聋了，这对他是一个沉重打击，但他没有气馁，克服困难，谱写了著名的第五交响曲，第九交响曲等乐章。美国女作家海伦?凯勒，患有先天性的残疾，只能用轮椅行动，而且双目失明，什么也看不到。但是，凯勒以自己惊人的毅力和不屈不挠的精神，完成了数部著作，而获得了美国一所大学的学士学位。
面对困难与挫折，他们没有选择退却，而是积极地用理智来克制失败对自身的打击，这学会“理智”面对现实，其实也是学会做人的一部分。理智，意味着成熟；理智也意味着成功。
法国人从莫斯科撤走了之后，一位农夫与一位商人在街上寻找财物。忽然间他们发现了一大堆未被烧焦的羊毛，后来，两个人就各分了一半捆在自己的背上。
归途中，他们又发现了一些布匹，农夫将身上沉重的羊毛扔掉，选些自己扛得动的较好的布匹；贪婪的商人将农夫所丢下的羊毛和剩余的布匹统统捡起来，重负让他气喘吁吁、行动缓慢。
在走了一段路之后，他们又发现了一些银质的餐具，农夫将布匹扔掉，捡了些较好的银器背上，商人却因沉重的羊毛和布匹压得他无法弯腰，因此他也只好作罢。
又走了一段路之后，突降大雨，饥寒交迫的商人身上的羊毛和布匹全都被雨水淋湿了，随之，他踉跄着摔倒在泥泞当中；而这位农夫却一身轻松地回家了。他变卖了银餐具，生活也由此而富足起来。
大千世界，万种诱惑，什么都想要，会累死你，不要头脑发热，感情用事，做到头脑理智些，用理性去克制自己的欲望，该放就放，只有这样，你才能够感受到轻松而快乐的人生。
贪婪的人往往很容易被事物的表面现象迷惑，甚至难以自拔，事过境迁，后悔晚矣！
一次，一个猎人捕获了一只能说70种语言的鸟。
“放了我，”这只鸟说，“我将给你三条忠告。”
“先告诉我，”猎人回答道，“我发誓我会放了你。”
“第一条忠告是，”鸟说道，“做事后不要懊悔。”
“第二条忠告是：如果有人告诉你一件事，你自己认为是不可能的就别相信。”
“第三条忠告是：当你爬不上去时，别费力去爬。”
然后鸟对猎人说：“该放我走了吧。”猎人依言将鸟放了。
这只鸟飞起后落在一棵大树上，又向猎人大声喊道：“你真愚蠢。你放了我，但你并不知道在我的嘴中有一颗价值连城的大珍珠。正是这颗珍珠使我这样聪明。”
这位猎人在听了这只鸟之后，便很想再捕获这只放飞的鸟。他跑到树跟前开始爬树。可是在当他爬到一半的时候，他一不小心便从树上掉了下来并摔断了自己双腿。
鸟嘲笑地向他喊道：“笨蛋！我刚才告诉你的忠告你全忘记了。我告诉你一旦做了一件事情就别后悔，然而你却后悔放了我。我告诉你如果有人对你讲你认为是不可能的事，就别相信，而你却相信像我这样一只小小的鸟嘴中会有一颗很大的珍珠。我告诉你如果你爬不上去，就别强迫自己去爬，而你却追赶我并试图爬上这棵大树，结果掉下去摔断了双腿。这个箴言说的就是你：‘对聪明人来说，一次教训比蠢人受一百次鞭挞还深刻。’”
这只鸟说完之后，便飞走了。
人因贪婪，常常会犯傻般地失去理智，因而不论是什么样的蠢事也都会干出来。所以任何时候要有自己的主见和辨别是非的能力，理智地分析事情的实质，不要被假现象所迷惑。
贪婪是人类当中的一种顽疾，人们极易成为它的奴隶，变得越来越贪婪。人的欲念无止境，当得到足够多的时候，仍指望得到更多。对于一个贪求厚利、永不知足的人，就相当于是在愚弄自己。贪婪是人类一切罪恶之根源。贪婪能使人忘却一切，甚至自己的人格。贪婪令人丧失理智，做出愚昧不堪的行为。所以，我们真正应当采取的态度是：远离贪婪，做到理智地适可而止，学会知足者常乐。
做一个感情成熟的人
对于我们每个人来说都有着自身的感情，感情可谓是人类特质的一种思维，它既浅薄又深厚，既纯真又费解。它像一只无形的手，不时地在左右着你对各种事情的处理。但是，一个真正有理智的人是不会轻易地让感情控制住自己的，用它来处理事情的时候是绝对不会感情用事，从而使自己缺少冷静地思考。
人都有感情，然而感情的表现根本不是在感情用事上体现出来的，如果那样的话，很多事情发生后你将后悔莫及。
在莎士比亚为世所注目的戏剧《奥赛罗》当中，男主人公奥赛罗就是由于缺乏理智，感情用事，一味地轻信小人伊阿古的谗言，而亲手杀死了自己心爱的妻子苔丝狄蒙娜。在当事情真相大白之后，奥赛罗终于明白是自己冤枉了妻子，以至后悔不已，最终以自杀来向妻子谢罪。这当然是一种艺术却不是现实当中的真实事件，然而无论谁也不能否认现实生活中存在着这样的悲剧。
即使是在今天的这个社会，也还在不断地发生着同样的悲剧。有许多夫妻不和，都是因为一方偏听偏信，不能够冷静地思考，脑袋一热，便感情用事，酿成悲剧，到最终又追悔莫及。
我们在遇到事的时候，不管是大事还是小事，千万要做到理智、冷静、切不可感情用事。感情用事的人大多是因为遇事却少冷静。然而其实际上，遇事冷静地考虑一下，就极有可能会找到更合理的用于解决的办法，其效果通常是好的。比如，当你的朋友因为某个问题与你争吵起来，你可能很有理由，但你的朋友却不讲理，且与你步步相逼，这时你很可能压抑不住自己，想动手。如果这时你强制自己冷静一下，控制住自己的感情，或是暂时避开一会儿(这绝不是你弱)，等对方也平静下来，再与他讲道理，那么你不仅可以不失去这个朋友，而且还可以表现出你的大度。与之相反，假如你控制不住自己，对朋友大打出手，失去朋友不说，你还可能酿成恶果，从而得不偿失。
当然，我们说遇事要冷静，并不等于做事犹犹豫豫，毫不果断。遇事冷静只是做事前的充分准备，而且冷静需要的时间并不长，可能只是几分钟或几秒钟的时间，但这短短的几分钟或几秒钟可能会帮助你更好地解决问题。可以这样说，经常进行理智地思考，遇事冷静，不但不会延误做事的好时机，相反的是还能够培养你的果断力，在关键时刻，紧急关头能够当机立断，正确地处眼前的各种问题。
郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如有侵权行为，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。