图｜文 逆光鱼
老舍先生，一生虽历经坎坷，却从未放弃文学创作，著有《茶馆》、《四世同堂》等大量永耀后世的经典之作，是中国近代文学史上的重量级人物。褪去创作者的身份，先生还是一名文学教授，先后任职于国内外名校，对中西方文学有着自己独到的见解，在《文学概论》这本书中引用了一百多位古今中外学者和作家的论述、作品和观点来帮助读者敲开文学理论的大门，踏上一场文学思旅。
在这场旅途中，读者能领略到从先秦到近现代时期历代文学的表现形式及其特点，通过作者系统地讲解辨识出文学作品中的“精华”与“糟粕”，从而感悟出文学的真谛，远离评论误区。
先秦时期，诗歌盛行。以《诗经》为例，是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，备受推崇，但跟着作者的思路细品之后，你就会发现古文古诗多被赋予了“文以载道明理”的功能，人们往往忽略了对文学本身的欣赏。《诗经》保留了古礼、古乐、古诗并便于后人作为有力的材料进行研究，但同时也成为了政治思想的牺牲品。这一时期，在大众眼中有用的“文”才有价值，才有存在的意义。到了汉魏六朝时期，赋最盛行，六艺皆文学。魏晋时期，文学迎来了自觉时代。文学不仅具有宣讲道理的功能，人们开始意识到文学创作是感物激情而发，如同镜子照亮内心一般。这一时期，对文学的范围和评断的标准有着一定的偏差，但不可否认文学的研究与解释已然独立，是文学史上的一大进步。唐代是中国诗最发达的朝代，正如老舍先生所说，唐代的人都是诗人。即便是在人才济济的唐朝仍未能扭转文以载道的局面，吟诗作赋常常被视为一种娱乐活动而已。宋代词最盛行，以文载道的固有观念仍占主流，但也有像严羽那样对作诗有着深入领悟的文人雅士，把诗视为心声。元明清时期主要以戏曲和小说文学为主。到了近现代文学主张废弃那些“古死”的文字，要利用“活”的语言，掀起了一场“八不主义”的文学浪潮，但又因过于倡导文学要普罗大众而忘了文艺，这场革命不得不以失败收场。
从历代文论的演变过程中我们不难看出，一部伟大的的文学作品是以美好的文字为心灵的表现，是写作者将要说与想说的内容真实的表达出来，这才是文学创作中最基础、最重要的一环。
老舍先生曾在自拟小传中说道：“教书做事,均甚认真,往往吃亏,也不后悔。如此而已,再活四十年也许能有点出息！”正是先生这份对文学的热忱与专注才创作出了《文学概论》这本值得反复阅读、思考的文学理论佳作。全书十五讲，对于酷爱文学的普通读者而言，在一定程度上能提升自己的文学鉴赏和评论能力，对于现代文学工作者而言，将书中的内容反复推敲定能提高自身的文学造诣。
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