经常听人说“小说除了名字都是真的，历史除了名字都是假的”，虽然这句话很是偏颇，但是同时有一定的道理，毕竟能留下历史的都是具有话语权的人，太过不堪的事情也不好留下，得藏着掖着，毕竟“家丑不可外扬”嘛！今天我要说一篇《左传》里的文章，换个角度来看，完完全全是一部权谋小说啊！列个大纲完全没问题！
这篇文章叫《郑伯克段于鄢》，具体内容如下
初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之“京城大叔”。祭仲曰：“都，城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣。厚将得众。”公曰：“不义不昵，厚将崩。”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢“。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。遂置姜氏于城颍，而誓之日：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颖考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，遂而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄！”遂为母子如初。君子曰：“颖考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎？”
我简单说说大概内容，就是郑武公的大儿子窹生出生的时候难产吓到了老妈武姜，老妈武姜就不喜欢他，喜欢小儿子共叔段，一直想让小儿子共叔段当皇帝，郑武公不同意，后来大儿子窹生继承皇位了。老妈武姜和小儿子共叔段都不服气，于是造反了，结果给大儿子窹生镇压了。大儿子窹生一生气还说“不到黄泉不相见”把老妈武姜关起来了，结果又觉得自己好像太狠了，有人就给他支招了，我们挖到地下水就算黄泉，糊弄一下给自己和台阶下就是了，然后母子相见了，母子和好了！
这故事说什么？这是一个极具教育意义的故事啊，要孝顺父母啊，父母偏心有错，我们要原谅啊！真佩服这些写史书，这都扯得出来呢！但是如果是权谋小说大纲的话，整篇文章是什么意思呢？
首先，这个大儿子窹生再给小儿子共叔段和他妈武姜下套有没有啊？小打小闹总归是他妈和他弟，不能一次解决，老是给他添麻烦了啊，怎么办？捧着呗，最好还找些人怂恿，结果造反了，一了百了，这时候想怎么解决都得听大儿子的，杀了也没事，不杀是大王心存仁厚！为什么这么说呢？第一大儿子肯定是有些能力，不然也撑不到当皇帝，毕竟他有个专门拖后腿的妈哎，最后能当皇帝，说他凭运气，你们相信我是不信的！就是这么个有能力的皇帝让他弟和他妈随便折腾自己国家，可能吗？第二他妈和小儿子一有动静他就知道，就连哪天造反他都知道啊，明摆着他妈和小儿子身边有内奸嘛，不然怎么会反应那么快？是不是有点阴谋的感觉了？
其次，这个大儿子还要用他妈来刷名声啊，有没有？我重情义啊，我妈造反我都舍不得啊，指不定心里怎么想的呢？很简单，他妈武姜能那么讨厌他了，他还把他妈最喜欢的小儿子赶得落荒而逃，说他妈武姜见到大儿子还“和好如初”，他俩都没有那个“初”，怎么和好如初？也就骗骗不知情的人啊！摆明了我需要刷刷声望，把老妈拉出来溜溜！
所以说历史经不起考究啊，考究出来的就是小说啊，只不过我还是喜欢脑洞大开的去看历史，如果能自圆其说的话，就希望能给大家另外一个角度去读历史！
喜欢我可以关注我，欢迎评论点赞！
郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如有侵权行为，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。