作者：（清）纪昀/著 孙云/译注
豆瓣8.4 篇幅：中篇
简介
原名《阅微笔记》，是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年（公元1789年）至嘉庆三年（公元1798年）间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。
在时间上，《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谈，或亲身所听闻的奇情轶事；在空间地域上，其涵盖的范围则遍及全中国，远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。
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Amy： 有点像《聊斋志异》，大部分的影视剧和小说都把鬼塑造的很坏，很邪恶，营造恐怖的氛围，但是在这部作品里，我反而觉得鬼也有善恶，有的人还不如鬼。纪昀在评价故事的时候很客观，会从两方角度考虑问题，而且也会为鬼说公道话，有的鬼知恩图报，有的鬼爱戏弄人，都挺好玩的。
【摘录】
鬼忽见之，曰：“君何不出？”栗而答曰：“吾畏君。”鬼曰：“至可畏者莫若人，鬼何畏焉？使君颠沛至此者，人耶鬼耶？”一笑而隐。余谓此青雷有激之寓言也。
那鬼发现了他，问：“你为什么躲着不出来呢？”他战栗着回答道：“你是鬼，我是人，我当然怕你呀。”鬼呵呵一笑：“鬼有什么好怕的，还有什么比人更可怕的吗？那些害你颠沛流离躲到这里的，是人还是鬼呢？”说完，鬼就不见了。
Amy： 至可畏者莫若人
阿文勤公尝教昀曰：“满腹皆书能害事，腹中竟无一卷书，亦能害事。国弈不废旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。故曰：“神而明之，存乎其人。＇又曰：“能与人规矩，不能使人巧。”
阿文勤大人曾经教导我说：“死读书的危害很大，一点都不读的危害也很大。国棋手下棋时会参考古谱，但不会拘泥于古谱；国医同样不会拘泥于古方，当然，也不会偏离古方。能否把古法用得出神入化，主要看用它的人是谁。我们可以这样理解，古法能够教人规范做事，但是不会教人灵活运用。”
Amy： 能与人规矩，不能使人巧。
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