我大爷爷径直走到永乐桥，坐在永乐桥北边的桥碑上。昔日的昔阳河，约二十丈宽的样子，像一条小青蛇，静静地、婉约地躺在昔阳塅那只像龙舟一个形状的盘地里，听着风雨，看着鲜花，看着朝霞与夕阳，羞涩又傲娇的样子，真是迷人。
河的中间，永乐桥竖着四黑色的、两头尖尖的桥墎子，每二个桥墎中间，平铺着四芝麻灰的大理石条子；这是我们家乡的赤脚板汉子们，每一天都需要不停地刷写脚印的地方。
石桥的北端，有一个较大的平台；平台边沿，立着三块石碑，中间那一块，铭刻着“永禁车轮”的颜体字，那是湘军大将杨昌浚所书。两旁低六寸六分的石碑，记录着杨昌浚、蒋杰斋、成帮幹等一帮人集资修桥的文字。
此时，电闪雷鸣，狂风大作，大地如同战鼓的皮面，暴雨密集地、放肆地、毫无节操地敲打着！昔阳河里，浑黄的波涛，裹挟着水草、树枝，怒不可遏，像千军万马，一齐吼叫。挂在桥墎分水角上的杂物，越积越多，洪水毫不怜悯它们，推挤一个个巨大的浪花，浪花又被卷进快意恩仇的旋涡。
洪水离桥面不足二尺高的距离。我大爷爷感觉到，整座桥，在剧烈地喘息着、颤抖着。沿河边的永乐桥套子，烂船套子，胡家塅套子，生发套子的水田里，洪水已盖过水稻的剑叶，剑叶像举着纤细手臂的俘虏，瞬间被淹没。
在天与地二块即将咬合的二块巨大的磨盘中间，黑暗是一种液体，浓稠得连闪电都撕不开口子。二条腿直立行走的人类，后腿套着前腿走的牛羊，无数条爬行的长虫子，还有那些没有腿的动物们，此刻，不过是黄豆子、黑豆子，将被重重叠叠的磨盘磨碎，磨出比泪水更咸，比血更腥，比黄连汤更苦的浆水。
浆水淋在我大爷爷的头上，他稀疏枯白的头发，被浆成一绺一绺的，顺着眼角，嘴巴，花白胡子茬的下巴，滴在石碑空隙处地上；地上那些伸长脖子或者手臂的铁拔难草、星星草，无可奈何地苦笑。
在两块沉重而笨拙的石磨中间，那一声更比一声愤怒的雷鸣，愈发显得更加恼羞成怒；而闪电，像是临死之前的回光返照。
我大爷爷索性闭着眼睛，仰起头，发起痴来，任由狂风暴雨，洗刷身体与灵魂。
洪水还在猛涨！
永乐桥下，黄褐色的水，打着一个又一个，彼生此消；懿家坝倾泻而下的瀑流，像是无辜的濒临处斩的犯人，发出卑屈的啸声；而且，连续不断的啸声，已经不再像是为安抚亡灵的夜哭，应该是来自域外一种恐怖古脊椎动物，呑噬另一种翼形动物的桀桀怪笑。
一条黑色鳞片的乌梢蛇，在我大爷爷脚下，惊恐万状地逃窜；二只脖子下长着巨大的红色气囊的鹈鹕鸟，不知道藏在什么地方，重复她们的经典名曲：
“苦了也，姐姐！”
“苦了也，姐姐！”
我大爷爷小的时候，经常听雪胆的爷老子，一手打着快板，一手敲着牛皮小鼓，唱天马行空的鼓韵传书。
雪胆的爷老子唱过，人死之后，就有个灵魂，或升入天空之域，钻入三生石下。而且，这枉死的、冤死的、不甘心的灵魂，拥在一起，就会产生巨大的气流，时不时像六月飞雪般，陡然发作，就会有暴风骤雨。
我大爷爷枳壳心里想，有冤报冤，有仇报仇，各找各的冤主和仇主，总不能乱七八糟的， 叫人间冥冥众生，不得安生吧。
上个月，我小脚的姑奶奶瞿香，扯着我大爷爷的手，一把眼泪一把鼻涕，说她家的女贞，在长沙什么工会里，差点被许剃头用大剪刀，剪断了脖子。又说东边石头城那里，出了个杀人狂魔，叫什么蒋剃头，杀起人来，像鬼剃头，不晓得死了多少年青人。
…前些日子，女贞托我二伯父瞿麦转告党参，汉阳三镇那边，也准备大开杀戒！
我姑奶奶对我大爷爷说：
“老弟啊，我晓得你是个火药桶子的脾气，这个时候，拜托你，千万不要一时冲动啊。”
我大爷爷不禁哑然失笑，心里想，平生不做亏心事，不怕半夜鬼敲门。自古以来，雷公不打种田汉。整个昔阳塅里的人，都是像侄孙子六四哈巴一样的人，面朝黄土背朝天，日出而作，日落而息， 从未干过伤天害理的事情，哈巴牯一个，愚蠢过一生，有什么好怕的？
老古板人讲过，降祸不降福，是祸躲不过。事先等着怕降祸，没意思！我大爷爷枳壳，什么时候，怕过什么人，怕过什么事！
这个世间，已经糊涂透顶，杀头与被头，刽子手与倒霉蛋，常常彼此交换着角色。再往远一点想，那是官家的权力；况且，官家也像是马戏灯变换着，城头常换大王旗呀。
女贞、党参他们，真像他们所说的，能以亿万斯人的利益为奋斗目标吗？这恐怕是盘古开天地以来，第一件得民心的好事呢。
但总有令人担心的事，正如雪胆爷老子的鼓韵传书所说的那样，像李自成、洪秀全那样，起义的时候，一堆口号，什么耕者有其田，喊得动听；一旦坐了朝庭，屁股还没有捂热，早已是穷奢极欲，心里头，哪还记得有平头百姓？
古人讲过，秀才造反，三年不成。哪朝哪代，不是依靠自己的军队？我大爷爷偶尔听过党参他们的夜课，感觉他们讲的话，是小孩子过家家，以为革命是请客吃饭？以为是写锦绣文章？以为是绸缎上面绣花？以为是宣纸上绘画？必须是以硬拳、刺刀、钢枪，将政权夺过来！
再说一个简单的道理，世界上没有死搬硬套的道路，我革你的命，在乎得民心，人多势众；在乎灵活机动，打得赢就打，打不赢就跑；白天打不过你，趁晚上攻其不备。就像斗一头牛，把肥牛拖累，把肥牛拖瘦，把瘦牛拖死。老古板人早就说过，行得了五山的路，才可以砍六山的柴！
厚朴痞子讲过，这个世界，就是一个生在头顶上的火疖子，里边全是脓液，中间住着一个脓王。我们必须待脓头破了，用银针缠上药棉，不要怕痛，将脓王挑出来，挤、擦、拭干净。
厚朴痞子讲过，今年是个烂年岁，过得了今年，留得了性命，才算个人。
我大爷爷说，烂就烂吧，不能趴着等，总会挺过去的。
是呀，隆回李复生氏望星楼正宗通书是这样预测的：五屠共猪，七龙治水，九人分饼。猪少，龙懒，平白无故抢夺食物的人太多。
我大爷爷问，到底烂到什么程度？
厚朴痞子上牙床磨着下牙床，三句话不离本行，含糊不清地说，黄连、麻黄、泻叶、大黄、半夏熬出来的黑汤药水的味道。
我大爷爷毛躁脾气一上来，说道，九哥，你莫讲泄气梅山坨坨的话哒！每家每户神龛上那么多的神明菩萨，做什么用的？享用人间多少烟火，总该显显灵嘛。
痞子说，不见得呀。天公公也有打瞌睡的时候。自古以来就讲，发财不要菩萨保，菩萨不保背时人。你也求，他也求，菩萨到底保佑哪一个？
今年过去了四个月，正好应了望星楼通书上的话。正月正，二月初，不是细雨夹着雪粒子，就是阴霜冻死狗。一大批耕田牛，活活冻死了，进了人们的肚子。那些跟在牛屁股后面喊“咔嘻”缺衣少食的老头、老太太，没有挺过来，进了大山的肚子。
到了雨水，老天殊然滴水不下。农谚说，立夏再不下，高墈田必放下。小满不满，芒种不管。
事出无因必有妖，平素年头，过了五月初一，老远就听得高灯河里的龙船鼓，响如雷鸣，热血的汉子们，喉咙里忍不住发痒，准备去吼几道嗓子。
前些日子，永乐龙舟会传来口讯，高灯河里没涨水，河流瘦得像条死了的乌梢蛇，龙舟鼓打不响呀。
到了五月初三下午，天公公突然下起黑眼雨，来得凶，不停住，不晓得有哪几个背时人，吃不到端午的棕子了。
我大奶奶对着我爷老子喊：
“决明哎，你看看你那懵懵懂懂的爷老子，一出门就不晓得回来，不晓得欺山莫欺水的老话！他那性子，发起痴来，九条牛都拉不转。哎呦来，你快点去永乐桥，喊他回来！”
我大爷爷任何人的话，可以不听，但我大奶奶的话，不得不听。拿我大爷爷的话说，“毕竟是几十年的铺伙计嘛！”
我二爷爷陈皮做事，向来有板有眼，让我大爷爷放心。
我二爷爷说：
“直冲水库，牙塘，上鸦雀塘的水，快满了。”
头四个月不下雨，山塘水库里，只剩下几扮桶鱼苗子水，才一个下午，就已满塘的水，太快了吧。
下雨天，我们家四相三间出橹台的茅草房子，到处滴着黄褐色的烟灰水，连坐的地方都没有，愁死个人啊！
我爷老子爬到堂屋的鼓楼上面，用粗篾织的晒垫盖上，再放一个平时晒干菜、晒红薯米、拌酒麯子的篾织大圆盘子，免得被雨水淋湿，乡下的穷人，一人一套衣服，已经够阔绰了，哪有多的衣服可以换洗呀。
我大奶奶慈菇，二奶奶茴香，戴着棕须子斗笠，在神龛下的大桌子上，用软泥巴捏香烛台中，插上三根点燃的线香，端上三碗黄中发黑的老柄叶茶水。有还三个菜碗，一个碗内，是刚口中鲜红椒炒的烟熏鱼；一个碗内，是青椒炒小竹笋；一个碗内，是素炒红苋菜。
二个老帽子，跪在我二爷爷用棕须子编织的蒲团上，口中念念有词，无非就是请龙王老子、雷神雨婆电娘子，收放自如；无非就是请土地公公、土地婆婆，依照玉皇大帝吩咐，关键时候，要管好横竖十五里内的本份事。
最忙的是我爷老子决明，七姑母紫苏，六姑母半夏，将房子内大盆小盆接的屋漏水，舀到木桶子里，一桶一桶提到门外，泼出去。
我四姑母曲莲，躲在我大伯母黄连房子里，叽叽咕咕，不晓得她们究竟有多少讲不完的知心话。
吃了晚饭，天色一时明亮，一时黑暗。我大爷爷始终不放心自家租养的下鸦雀塘。家里原先欠下南星老爷三块袁大头；后来，埋葬黄连的爷老子驼背，接着，茅根和黄连拜堂成亲，拿卢丘二亩六分八厘田的青苗作抵押，族长剪秋作担保，再借了二块银元。瞿麦二十三四岁的年纪了，眨一下眼皮子，年龄就像独轮车过了坳，走下坡路，走得风一样快，拽都拽不住；得把新边港那女孩子杜鹃的婚事定下来，定金是少不了的。曲莲、夏枯二姊妹的婚事，一个定在今年腊月间，一个定在明年正月里，总得请二木匠师徒，总得做二个耍猴戏的木箱子，里边总得装几件杨三织匠、杨四织匠兄弟织的家用大布做的衣服。总得请肖大麻子师徒，弹几床棉花被子。这些，那些，都要钱呀。
我大爷爷指望中秋时候，下鸦雀塘网上三四担草鱼，猪栏里出二条大肥肉。唉唉，牛栏里，养的是大黄牛，骚牯子，那是下不了牛崽崽的，唉！
郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如有侵权行为，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。