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茅盾文学奖得主，作家陈彦擅于观察生活中的小人物，把握他们的生活节奏，聆听他们的情感故事，感受他们的生活压力和家庭关系的复杂性
《装台》用通俗的地方语言表达底层老百姓的日常，以顺子为代表的装台人的生存百态和愁苦哀怨，不失真实与犀利
人人都是装台人，人人都是给别人装台的人
无论是谁，都不是孤立无援的个体，而是有着顽强的生命力和韧性的一帮人，抱团取暖，合作共赢，靠诚实劳动，争取在大城市有个立足之地，这恰恰是生活中无数个“顺子们”的闪光点
作为凡夫俗子的顺子们，在追梦的道路上有着太多的欲望和卑微，对金钱，对名利，对情感…，于是欲望变成一头难以驾驭的猛兽，横冲直撞，让人变得面目全非，狰狞可怕
电视剧《装台》滤掉了原著中多数人性的丑陋和低俗，把人物平和化，温情化，磨平棱角，圆滑处世，下面就让我带大家窥探原著里真实的欲望和卑微
一，菊的欲望
菊对亲情的渴望
母亲跟人跑了后，菊经常一个人在家，饿了，吃冷菜剩饭，困了，倒床上就睡，反正没人管
以前她经常跟着爸爸去剧团院子里玩，现在她不去了，因为和她一起玩的孩子，如果有人说什么东西丢了，所有怀疑的眼光都投向她，就是她偷的
和他们一起玩行，但不能进他们的家门，大人孩子都不让进，即使她偷偷溜进去，也会被拽着耳朵拎出来，她总是比他们低人一等
菊把这一切不公正待遇归结为，没妈，爸爸又是个没本事的窝囊废，所以她自惭形秽
稍大一点的菊就再也没进那个院，她不喜欢这里人的眼睛，看得她脊梁骨都发凉，她远离剧团，远离剧团里认识她的人
她就盼着妈妈哪天回来，给她带好多好吃的，好穿的，告诉她，是为了给她买好好才出去的，可这个画面始终没出现过
她把对妈妈的思念化作了冲顺子发泄的动力，对顺子领回的第三个女人发自内心的恨，她来了，妈妈是彻底回不来了，她辱骂她是“骚货”、“贱货”、“婊子”，她一定要把她赶走
菊已经失去了母爱，她不想再失去父爱，她梦到蔡素芬把她爸爸管的牢牢，不让她爸和她接触，甚至拿滚烫的荷包蛋泼在她后背上，所以这个家有我没她
心理学家阿德勒曾说：
不管有无器官上的缺陷，儿童的自卑感都是一种普遍存在的事实，因为他们身体弱小，必须依赖成人生活，而且一举一动都受成人控制
当儿童们利用这种自卑感作为逃避他们能够做的事情的借口时，他们便会发展出精神病的倾向
菊已经发展成近乎病态的捍卫，她对亲情的渴望扭曲成歇斯底里，不达目的誓不罢休
菊对爱情的渴望
菊花快三十岁了，一直嫁不出去，一来人也长得丑些，随了他的相貌，脸上到处都显得有些扁平，菊花也花钱修理过几次，可到底还是底板弱了些，加上钱少
二来菊花脾气万怪，谁也摸不透，前几年还能与人相处，这几年连他这个亲生父亲也处不到一起
菊为自己的爱情争取过也献身过，却把小伙子给吓跑了
顺子派小伙树生去家里拿工具，被菊看上，把他叫到楼上诱奸了他，等在太阳光下，树生看了她的本来面目后，不翼而飞了
进城打工的农民工小子都看不上菊，她对婚姻有了紧迫感，越着急，越没有合适的，她就一天天的耽误了
人生挫败、失望、无助感，便又油然袭上心头了
情欲因长相丑陋而压抑，无法得到满足，菊花的心理已经畸形了
她仇视梅梅和她领回的帅小伙，仇视蔡素芬对爸爸的迷惑，甚至家里的小狗好了和梅梅、蔡素芬亲近，都成了她报复的对象，被她残忍的踢死，然后包括生殖器在内插满了利器
这招果然厉害，梅梅被她逼走，蔡素芬又受了惊吓，常把自己想成那条狗
大年三十早上，装自杀吓退蔡素芬是她最得意的事，蔡素芬溜了
二，三皮的欲望
三皮在老家有老婆孩子，他是装台队伍中的一员，他对蔡素芬是真的体贴和照顾
因为菊的嚣张跋扈，顺子不得已把蔡素芬带在身边，女人做装台有生理弱势，顺子又不想搞特殊
就把蔡素芬分配给三皮打下手，干力所能及的事，拿少量的工资，借工作之便，三皮就有了非分之想
去野外装台，三皮和蔡素芬负责做饭，有几次窥探蔡素芬小便，都成了三皮的乐趣，他在一步步试探蔡素芬的底线
蔡素芬没有发作，也没有告诉顺子，她认为自己能解决
从此以后，三皮得寸进住，借工作便利，对蔡素芬又示好又温柔，蔡素芬开始是拒绝，后来是半推半就，享受他的照顾，还接受了三皮送她的白金项链
如果说开始顺子和蔡素芬是和谐的，那以后的两个人就是各睡各的，顺子每天回家累成狗，对蔡素芬少了关心和温存
蔡素芬在心理上对三皮有了依赖，有时候见不到他，心里感觉失落落的
大年三十晚上顺子出去找菊，她端着饺子送给住地下室的三皮，这是她准备离开前最后一次见他，甚至想委身于他，后来只让他近身接触一下，没让他得逞，临走时把白金项链放到碗里了
三皮对蔡素芬的爱是没有结果的，是他孤寂劳累的精神寄托，得不到的永远在骚动，而他内心的骚动一直在道德边缘徘徊
三，小和尚的欲望
寺院做法事，顺子接了装台的活，一群人睡在大殿里，晚上墩子难受，把污物甩在佛像身上，惹了大祸，这件事情的曝光带有神秘性
如果不是亲眼所见，那种污渍在塑像后面，即使白天也不会轻易被发现，但就是被一群和尚发现了，还清清楚楚指出了位置
原来是寺院里晚上点长明灯的小和尚告的密，他原本是个流浪的乞丐，来到寺院乞讨，老和尚见他可怜，收留了他，让他值夜点灯，他炼就了一双鹰眼，晚上扔出东西就能打死偷食的老鼠
小和尚以前有难受的习惯，清规戒律第一条就是戒欲，否则会损功德，念经修行都是自欺
小和尚算是有毅力，晚上睡觉就用皮筋勒了双手，几个月过去，也就彻底把这念想断了
晚上看到墩子的异样，他就盯上了，有了开头一幕，这事可大可小，但被小和尚的大肆宣传，这就罪过大了
墩子发现苗头不对，脚底抹油溜了，留下顺子给他擦屁股，头顶盘香，跪了一夜，这种苦是非人的
小和尚这种心理是，不能看到别人过得比自己好，比自己优越，我得不到的，别人也休想得到，不患寡而患不均，不患贫而患不安
三，卑微的蝼蚁
书中多次描写搬家的蚂蚁，成群结对，呜呜呀呀，顺子对蚂蚁都是小心谨慎，唯恐打扰到它们，他的卑微已经低到尘埃
菊和蔡素芬、梅梅打架，顺子竟然给自己亲亲的女儿下跪，这种丧失伦理的事他都干的出来，让人寒心和轻视，这是一个怎样的家庭环境，蔡素芬后来的出走和这个有关系
台上出错，顺子给人家下跪、被扇耳光，低头哈腰，一副奴才相，他的卑贱让蔡素芬都有些瞧不起，她以前的男人可是顶天立地的，蔡素芬的出走是必然的
梅梅看到了顺子的处境，默默地离开了，还有什么比看着自己的长辈被人侮辱，自己无能为力更让人羞耻的
放屁都是有特权的
总灯光师和刁大军在人前是“噔噔”的放屁，没有顾忌和分场合，一个代表“名”，一个代表“利”，顺子都没有，所以他只能夹着尾巴做人，夹着屁做人
甚至顺子对戏曲的喜欢，也是一种套近乎，他这个装台人，不能不爱人家所爱，亲人家所亲，喜欢人家喜欢的东西
结语：剧中顺子是招人喜欢和同情的，他卑微的有底线，做人有原则，他表现的“曲线”是圆滑和事故的，不得已为了生存暂时放弃自我，大是大非面前，他绝不妥协
原著里的顺子只会让人可怜，可怜之人必有可恨之处，他的窝囊和无原则的忍让、迁就让人越来越反感，生活环境艰难不是你逃避、退缩的理由，不去争取，孤独终老是必然，怨不得别人
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