中国好像没有非虚构作家这个领域的存在，我们有记者，有作家，但是两者之间泾渭分明，记者负责报道新闻，以真相为准绳；作家负责虚构，以想象力为空间。两种不同的职业走向，分属于平行的两端。但是近些年，随着何伟、欧逸文、梅英东等这些《纽约客》记者的著作在国内出版，我们才对非虚构写作有所了解，我们才明白原来记者和作家两种职业也可是可以互相交融的，这种非虚构写作也有很多变种，比如新新闻主义。
“新新闻主义”是美国作家盖伊·特立斯发明。这几年非虚构写作火热，特立斯的几本书都都有了中译本，比如在去年出版的《被仰望与被遗忘的》中，特立斯特意解释了我们对“新新闻”认识上的误区，比如大家认为“新新闻”的这种文学性很强的报道，会削减新闻的真实性，会篡改事实，歪曲真相。但是特立斯的认识恰好相反，他说，“新新闻”这种非虚构写作的方式，虽然读起来像小说，但本质上不是虚构的小说，它追求的是一种更加广泛的真实性，它允许作者用作家的想象力弥补报道中的缺失部分，它允许作者像作家一样融入到文章当中去。
特立斯早年在《纽约时报》记者，工作了九年之后为它写了一本书叫《王国与权力》，全面揭示《纽约时报》内部分工和工作模式，对报社内部的几代掌门人，编辑，部门，甚至送稿生等等，进行几乎事无巨细地进行了描慕，书中出场的人物连续不断，但是线索清晰，细节丰富，人物饱满。这本书给我留下了深刻的印象，从来没有讲过一个记者可以用这种方式进行报道。
刚刚出版的《邻人之妻》是特立斯的另外一本非虚构的代表作。特立斯用了九年时间进行调研和写作，为了深入了解美国六七十年代的性文化变迁史，他深入探访了色情按摩院，甚至担任了其中两家按摩院的经理，还参加裸体主义的团体，去旁听法院对于淫秽案件的判决，采访色情杂志的编辑等等，用这种“侵入式的调查”方式完成了这本书的写作。当然，这本书有个色情的题目，容易让人误读为特立斯是为淫秽文化正名，但是撇开这个耸人听闻的标题，这本书真正深入到了美国地下文化不为人知的那一面，从上个世纪五六十年代的文化变迁，到美国审查制度的演变，人们对色情的认识，包括乔伊斯的《尤利西斯》和D·H·劳伦斯《查泰莱夫人的情人》这些文学名著被查禁到正式出版的传播史等等，这一切都融入到这个让人浮想联翩的题目当中。
书中出场的人物除了《花花公子》的创始人休·海夫纳是名人之外，大多数人都是小人物，比如开篇出场的第一位哈罗德·罗宾是色情按摩店主，回忆他少年时候喜欢的摄影艺术杂志上的裸体艺术照；第二章的戴安娜·韦伯就是其中一位裸体艺术照的模特，第三章又从戴安娜·韦伯引入到了《花花公子》杂志的创始人休·海夫纳的创业经历。整本书的出场人物众多，但是一个个人物鳞次展开，由点及面，逐渐扩展场景，这种写法特立斯信手拈来，熟稔于心，线索看似杂多，但是丝毫没有觉得繁乱。
善写小人物是特立斯的非虚构的一大特色。与那些渴望报道改变世界和历史的大人物不同，特立斯最擅长从小人物出发来描慕一个时代的精神风貌。想当年，他在《纽约时报》工作的时候，第一篇稿子就是描写了《纽约时报》大楼上的广告牌，谁也没想到这个每天树立在那里的广告牌的背后也是有故事的；其后更是以对纽约之城大街小巷的众多小人物深度刻画，还有对建桥工人的贴身跟踪的形式来捕捉美国精神的整体风貌。《邻人之妻》也不例外，特立斯花费了九年时间来完成这本书，他不但观察和融入那些需要调查的群体，在书的最后部分中，甚至把自己的变成了书中的一个角色，一个调查的样本，他讲述自己从青春期到成年对性问题的困惑，讲述他在调查过程中遭遇到的各式各样的误解，顺便反驳这种对他的误读，他“想要在听众面前简单朴实地把自己呈现为一个投入的研究者和作家，除了私人生活和坏毛病，正在写作他一生中最重要的故事之一：详尽地描绘出近几十年来，那许多重新定义了美国道德伦理的人和事件”。
特立斯原本是个记者，但是他更想成为一名作家。他用记者的方式调查，用作家的想象力写作，这就是非虚构写作的特点，这就是特立斯的“新新闻主义”。
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