我们常说：“真理在彼岸”，很多伟大人物说了，书籍是通向彼岸的一叶扁舟，所以才留下了“开卷有益”的话！
但是，在某些人看来，书籍也可能会变副面孔，成为毒害思想、蛊惑人心的“毒草”。
是“毒草”，当然就要铲除，于是就有了“禁书”。
毫不讳言，有书籍的地方就会有审查。
中国很注重文明传承，书籍的体量自然是浩如烟海，偏偏中国历史上，大一统是主流，除了政治和军事，连思想也追求铁板一块，所以就有了很多禁书。
遭禁最多的当然是色情类书籍，比如《金瓶梅》、《肉蒲团》，毕竟人们在社会中，是需要伦理道理的，这类书籍的流行肯定有伤风化。
此外，和色情类书籍在数量上旗鼓相当的，就是威权统治下的思想类禁书。
出于钳制思想的目的，当权者常会害怕如细菌一般的文字和疾病一般的书籍，比如有名的焚书坑儒或纳粹烧书。
靠世俗权威禁止并不能根绝这些禁书的传播，就像曾经被禁止的火种一样，它们中的一部分不仅经过重重审查、销毁后得以幸存，甚至在后人的不断阅读、流传中成为了经典。
有哪些经典是因为被禁，反而成为经典的呢？它又是为何被禁的呢？
中国古代早就有禁书的政策，自打秦始皇统一中国后，就有“焚书坑儒”的事件，那个时代也没有所谓的色情小说，那被禁的还有什么书呢？
皇帝最担心什么？毫无疑问是权力的丧失。
秦始皇在位的时候，就有“祖龙死而地分”的说法，所以秦始皇找了个名叫祖龙的人给杀掉了；又有谶语说：“亡秦者胡也”，这才有了秦始皇命令蒙恬北击匈奴。
等到纸张和印刷普及后，这类谶语被编成了书籍，就比如说《推背图》，这类书籍对于统治来说，是很不稳定的因素，总有好事者会利用谶纬之说来煽动民众，发动起义。
自然，这类书是肯定被禁止的。
统治者除了不让民间传播不利于自己的书籍外，还禁止将帝王之术传入民间，某些书籍是官方垄断。
《商君书》是有名的天下第一禁书，为战国商鞅所作，只有历代的皇帝或者太子才能读到，是用来帮助皇帝治理天下的，统治者自然不希望其他人知道这本书。
《孙子兵法》是世界上最早的军事著作，也被誉为“兵学盛典”，但是这本书在历史上也经常被禁。因为统治者担心人民学会了其中的军事思想，对自己不利。但是统治者为了维护统治，自己却要熟读此书。
还有一些书籍是与官方主流思想相悖，也是统治者不愿意看到的。
虽说汉武帝的“独尊儒术”比秦始皇的“焚书坑儒”温和了许多，但是在禁书这个事情上，大伙儿都一样。
比如《鬼谷子》，这是一本典型以“人性本恶”为主题思想的书籍，很明显与儒家倡导的“人性本善”是对立的，由于他描绘的全是人性深处的“恶”，用我们今天的话来说，负能量太多，所以也被禁止了。
另外，就是名人效应，在禁书这方面也有体现。
我们印象中的《西游记》，据说因为尊佛贬道而触及了嘉靖皇帝信道的神经而被禁止，今天来看，《西游记》很多的内容不仅批评道教，连佛教也照批不误，更多的说法是因为李贽品评了《西游记》。
李贽，因为异端邪说，上了明朝政府黑名单，所以和他有关的书自然也成为了禁书。
在当代多元化的社会，对各种观点都比较宽容，这些禁书大都重见天日。
我们发现，这些书籍被禁的理由，正是它价值所在，好比《鬼谷子》。
鬼谷子在书中所言：“捭阖者，天地之道。”“变化无穷，各有所归。'是“谋之本，说之法。”
他把握住了天地人三材的运行发展规律，因此招招直指人心，教你把握时、势、局，洞察他人心理，占据搏弈制高点。
就像做游戏，你精通规则，便可步步抢先，有恃无恐。用句熟透的话讲，权谋之术也要符合“自然之道”，才是攻无不克的权谋，去创造历史，发挥自己独到的价值。
中国人无论说话办事、理家治国，一言一行都有这些禁书的影子。《鬼谷子》、《商君书》、《孙子兵法》都是从大千世界和人类社会抽象出来的智慧结晶。
说它们奇，因它们步步用奇，奇招迭出，招招见血，防不胜防；
说它们正，又因它崇尚“中正之道”，紧扣事物发展规律，可用来治国安邦，匡行大道：
说它秘，是由于两千年多来，它是我们最熟悉的“陌生人”，我们时常靠它解决问题，而又对它知之甚少；
说它诡，则是由于它像极了一柄双刃神剑，用于正道可成一代宗师，光炳史册，用于邪道则为奸诈小人。
这便是这些禁书透露的思想，充满阴谋和大道，无所不出，无处不入，全看你拿来做什么！
对于我们而言，其中的阳谋——“大道”要学，阴谋也非常有必要学，明白了阴谋的原理，才能在竞争中，不着“阴谋”的道。
而且，这些禁书充满了辩证法，阴谋和阳谋可以转化，甚至本来就是一体！
不要忘了，谋略出自人，禁书的思想学完，无论阴谋阳谋，目的都是让自己做一个有智慧的人。
但是，对于我们当代人来说，不可能每个人都是搞训诂学的专家学者，年代的久远，让我们无法直观理解个中奥义。
一者，很多禁书都是用晦涩的文言文写成，对于不是训诂专家的我们来说，要想搞懂，得下很大的气力；
再者，不少禁书倒是用了白话文，但是却用的是当时的民间俗语，还有方言，这对我们如何理解，也造成了不小的压力；
最后，虽然是禁书，作者一开始让它面世的时候，还是想让它公开发行的，这种矛盾的心理，在书中我们如何捕捉到？
如果不能解决好上面的问题，我们对于这些禁书的真正闪光点是挖掘不到的，所以我们对禁书一直停留在好奇心上！
况且，那些今人解读禁书的书籍虽汗牛充栋，但鱼龙混杂，也有各种格调不高，几乎毫无益处的糟粕。
我们到底应该如何挑选其中的精品，去粗取精，不至于白白浪费时间与精力呢？
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比如《甄嬛传》火得一塌糊涂的时候，我们认为小说作者文笔很好，然后编剧功夫过硬，实际上都不是！最大的功劳是雍正本人，他自己编撰的《大义觉迷录》！
康熙诸子勾心斗角，争夺储位这些套路化的宫斗故事，其实都是四爷自己亲口说出来的。
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