【沁筱文韵】
文/沁绿筱
鲁迅先生曾如是说：“我平日常常对我的年青的同学们说：古人所谓‘穷愁著书’的话，是不大可靠的。穷到透顶，愁得要死的人，那里还有这许多闲情逸致来著书？我们从来没有见过候补的饿殍在沟壑边吟哦；鞭扑底下的囚徒所发出来的不过是直声的叫喊，决不会用一篇妃红俪白的骈体文来诉痛苦的。所以待到磨墨吮笔，说什么‘履穿踵决’时，脚上也许早已经是丝袜；高吟‘饥来驱我去……’的陶征士，其时或者偏已很有些酒意了……”
这段话委实精辟。当一个人还有心情大肆渲染自己的委屈时，那大抵还不至于太委屈。真正的委屈，是欲说还休的。这让我倏地忆起了《红楼梦》里的探春和迎春。
探春的委屈人尽皆知，她“才自精明志自高”，深得贾母喜爱，亦颇得王夫人青睐，奈何是个庶出女儿，又兼生母赵姨娘人人厌弃，胞弟贾环处处惹是生非，生生地连累了她。故探春曾感喟道：“太太满心疼我，因姨娘每每生事，几次寒心。”探春才高志远，却深受原生家庭束缚，无疑是委屈的，可她的委屈始终得以吟哦抑或呐喊出来。她曾在写给宝玉的花笺里如是说：“孰谓莲社之雄才，独许须眉；直以东山之雅会，让余脂粉。”她曾自诩自叹：“短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜。高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁。”她曾预见了自己“一任东西南北各分离”的命运，更曾当众呐喊道：“我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业，那时自有我一番道理。偏我是女孩儿家，一句多话也没有我乱说的……”
窃以为，探春固然是没有安全感的，因了庶出的身份，因了一个不堪的原生家庭，她一直在拿一生的抱负为一世的安全感买单；然与此同时，她潜意识里也是有优越感的，因了她“俊眼修眉，顾盼神飞”，因了她才高志远，闪闪发光。即便探春身旁始终有一个万千宠爱于一身的嫡出哥哥宝玉，亦有两个女中之翘楚的表姐黛玉和宝钗，可她也是毫不逊色的。探春有一颗高贵的女王心，比宝玉更有担当，在黛玉、宝钗两大卓越女子面前亦能光彩照人，在迎春、惜春两个贾氏姐妹面前更是独占鳌头。探春敢于大肆渲染自己的委屈，因了人人皆会因为她的德才兼备而心疼她，譬如，凤姐如此赞叹她：“好，好，好，好个三姑娘！我说他不错。只可惜他命薄，没托生在太太肚里。”平儿、黛玉、宝玉等亦对她深赏长颂。
探春的委屈毋庸置疑，可她还能用诗词吟哦出来抑或当众呐喊出来并深得众人爱怜，那就说明她其实还不至于太委屈。曾经有段时光，我极为怜惜探春，盖因她才高志远却囿于原生家庭的无奈与我彼时的经历颇为神似。我喜爱的红楼女子不止探春一个，但能引起我强烈共鸣的红楼女子却唯有探春一个。待韶光的篇章次第翻过，现今的我，渐趋觉得其实迎春更让人心疼。
迎春是一个经历了人世冷暖的真正置身于“运偏消”之苦境的女子。迎春自幼丧母，寄养在贾母、王夫人身边，敏感的她不可能没见过贾府的黑暗，又兼父亲贾赦的无视，继母邢夫人的冷漠，同父异母的哥哥贾琏的疏忽，致使她的委屈只怕比探春更甚。同样是庶出女儿，探春至少还有个靠谱的父亲贾政，还能得嫡母王夫人的欣赏和同父异母的哥哥宝玉的手足之情。此外，黛玉、宝钗、凤姐等优质女子亦更乐于与探春相交；在贾母眼中，贾氏姐妹里亦唯有探春是能与黛玉、宝钗、宝琴、湘云相提并论的第一流人物，而迎春则是上不了台面的。
人人都只道迎春是个缺乏过人才华的懦弱女子，不曾有人对她“温柔沉默，观之可亲”的大家小姐风范深赏长颂，亦不曾有人对她这个下棋高手有过多少的倾慕。迎春第二次出场，就是和探春对弈。宝玉作的《紫菱洲歌》里也有一句：“不闻永昼敲棋声，燕泥点点污棋枰。”可知迎春下了多少棋，她大丫头司棋的名字就由此而来。迎春下棋时的淡定从容，大抵是探春所无法比拟的。诚然，论文学才华与理家才干，迎春远不及探春，可迎春的下棋技艺与探春的书法造诣却合该是相得益彰的。人各有所长，可惜可叹的是，迎春的一技之长始终被轻忽被遗忘。
迎春生命的底色是哀凉的，她不喜通过作诗填词来倾诉心事，因为她不仅没有探春的成就感，而且其不安全感还比探春更甚，她不知自己吟咏出心中的委屈后，是否有人能如怜爱探春那般怜爱她。人有成就感的时候，大抵是敢于将委屈示人的，一如探春；没有成就感的时候，即便内心悲伤逆流成河了外表大抵也是云淡风轻，一如迎春。因之，迎春只读《太上感应篇》，仿佛将现实的种种委屈推到哲学的高度上就能将其一一解决。
然而，悲剧性的命运却始终缠绕着迎春，即便迎春躲到一隅，它也会找上门来。贾赦使了孙绍祖家五千两银子不想还，想了一个变通的法子，把迎春许配给孙家。孙绍祖是“得志便猖狂”的“中山狼”，迎春的亲人们却都眼睁睁地看着她往火坑里跳，贾政好歹还劝过贾赦几次，最冷淡的要数唯一能够挽回迎春命运的贾母了。贾母明明对孙绍祖不满，却不愿出头多事。可贾母又何曾是个不愿多事的人？须知贾政责打宝玉之时，她不惜要与贾政决裂，她不过是对迎春这个孙女无所谓罢了。
迎春婚后愈加委屈，先是被丈夫凌辱打骂，后是“金闺花柳质，一载赴黄梁”，其结局远比远嫁的探春不幸。迎春从未试尝用诗词来直抒胸臆，因了清词丽句承载不了她真实的悲辛。她一生都在尝试的，是麻木自己，让自己能够忘记。可惜命运逼得太紧，她所有的人生哲学都是徒劳无功的。迎春是公认的隐忍沉默，可她内心背负的故事，却远比旁人想象的要多。于她而言，隐忍沉默又何尝不是最好的倾诉？鲍照有言：“心非木石岂无感？”迎春是有感的，可她却无法有感而发，因了鲍照还如是说：“吞声踯躅不敢言。”莫说是吟诗对句，哪怕是寻常呐喊，终其一生，她也唯有婚后遭受丈夫打骂后在王夫人面前倾诉不幸那一次吧？
迎春从不似探春胸怀大志，都说“人穷志短”，此言属实有理。若一个人能“穷且益坚，不坠青云之志”，那只能说明其实还不够“穷”。探春是不够“穷”的，她比迎春更优秀，比迎春更受青睐，比迎春拥有更多的亲情，因之她再缺乏安全感，也始终有支撑着她一生的成就感和愉悦感。比探春“穷”得多的迎春，不争强，不好胜，毕其一生但求恬静温柔地活着，却终究连这般简单的愿景都无法实现，让人扼腕叹息。
越是不吟哦不呐喊的人，心中越是深藏着诸多可念不可说的委屈。就好比，现实生活中，有些人，年少时有那么丝丝愁绪就要发个动态，寻求安慰，待到年纪渐长时即便愁绪满怀亦不愿发半个字，盖因真正的愁绪是羞于启齿的，说得出口的委屈就非真正的委屈。而芥川龙之介有言：“年少时代的忧郁是对整个宇宙的骄傲。”君不见，年少时的委屈大抵都是不至于让人有“风刀霜剑严相逼”之感的，大抵都是丝丝愁绪，淡淡落寞罢了，因之辛弃疾才如是说：“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。”何况年少时即便有再多烦忧，也始终有父母师长为你遮风挡雨。而因了年少，即便你性情柔弱些，心智稚嫩些，亦都是无可厚非的，有人为你遮风挡雨乃题中之义。而年纪渐长之后的委屈就大为不同了，成人的世界里没有“容易”二字，因之辛弃疾才说：“而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋！”
无疑，并非所有的委屈，都可以吟哦和呐喊，尤其是在韶华渐逝之后。真正的委屈，只适合搁浅，是欲说还休的，即便能说，亦只可与知己好友说。发几条动态便能将所有的曲转情肠、有意难平都道尽的，皆算不得真正的委屈。
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