为什么对故宫感兴趣「喜欢故宫的原因」

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这是奎光研学故宫云游的第 5 篇了。

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1故宫亲子游攻略

2故宫里的祥禽瑞兽

3故宫万重门

4故宫的1862690件宝贝儿

华夏这片沃土，曾出现过63个王朝，446位帝王。

他们营建众多宫殿作为权力的顶点，俯视万民。

下图为中国历代皇都分布图，一个方块代表建都一次。

数据根据上海辞书出版社出版的《中国历史大辞典》附录一“中国历代世系表”整理而成，仅供参考；制图@陈志浩;张靖/星球研究所

可惜的是，数百座宫殿中的大多数，或毁于岁月摧残，或毁于改朝换代的一把大火。

却有一座宫殿，历经两大王朝六百年风霜，仍立于天地之间，傲视世界，它就是明清北京故宫。

故宫，究竟是一座怎样的宫殿？

故宫建筑群卫星图，图片源自@Esri

01、缘起

公元1402年，历时四年夺位之战后，大明燕王朱棣打进了首都，那时候在南京城，从自己的侄子手中夺得皇帝宝座，史称“靖难之役”。

但是这场权力的游戏并没有随战争的结束而结束。为了摆脱南京城中的旧势力并与北元政权对抗，朱棣决定迁都北京。

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明代迁都距离示意，制图@张靖/星球研究所

位于太和门外的断虹桥，引出了故宫弯弯绕绕的金水河。这可能是故宫最早的一座建筑，而桥上那头有点逗比的石狮子，是故宫新晋的网红之一，它的目光也许曾穿越六百年，抵达那个著名的历史瞬间：1403年，朱棣在“靖难之役”后即位皇帝，改年号为永乐。永乐四年（1406年），朱棣下诏迁都北京，一场浩大的工程拉开序幕。

▲ 断虹桥引出了弯绕的金水河。图/视觉中国

在四川、浙江等地，成千上万的伐木工走进深山老林砍伐木料，“入山一千，出山五百”，约有半数的伐木工命丧黄泉。他们用生命采出的木材，再经长江、大运河长途跋涉，运至北京耗时长达三到四年。

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太和殿中的金柱，最初为楠木柱，后来清代重修由于楠木稀少，而改为松木，摄影师@柳叶氘

太和殿的室内，地面上光亮的地砖即为“金砖”，摄影师@柳叶氘

山东鲁山产红土子（赤铁矿），红色的宫墙由此粉刷······

殿堂内外所贴之金箔，纯真金，江南加工······

上好的材料、十万精工巧匠、百万劳作夫役，无数时间灌注，化作恢弘的北京城，落成于永定河等河流的冲积平原上。

这些材料中的大部分，沿着长江来到京杭大运河，并北上送往京城。中华文明的母亲河，与古代中国的大动脉，共同托出这座世界文化遗产。

六百年紫禁城，也不是一天建成的：前五百年，这里承载着古代中国的一幕幕治国求索故事；在近百年来的风云激荡里，这里则留下了不少大儒巨匠为保护建筑而奔走的事迹。

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紫禁城主要建筑材料及运输路线示意，制图@张靖/星球研究所

从空中俯瞰，北京城被建设为层层嵌套的城中城。

六百年的紫禁城是中国人的“鎏金典藏”，藏着中国无数的极致之美。

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1966年9月21日北京卫星图，底图源自美国国家档案局，制图@张靖/星球研究所

故宫，它是一座长方形城池，南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河。故宫的北面是万岁山、南面是金水河，恰好符合古人“负阴抱阳，冲气为和”的建宫原则：古人讲究“天人合一”的规划理念，用天上的星辰与都城规划相对应，以突出政权的合法性和皇权的至高性。

最外层的外城，多居住寻常百姓，其在明中期修建而成，由于所费巨大，只建设了城市南侧的部分。

接下来的内城，居住者大多非富即贵，其规划理念源自周朝对于都城建设的理想模式，方方正正、秩序井然。

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《周礼·考工记》中的周王城图，制图@张靖/星球研究所

内城中则嵌套皇城，这里设置中央官署、太庙、社稷坛以及皇家园林，居住者几乎只有帝王及其亲眷、仆从。明代规定，如若百姓擅入将杖责一百。而皇城之中，则是整座城中最核心的宫城，又名“紫禁城”。

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10.紫禁城在北京城位置示意，制图@张靖/星球研究所

其拥有房屋8728间，占地面积约72万平方米，堪称“宫殿之海”。

以占地面积论，克里姆林宫约为其1/2，东京皇宫约为其1/3，巴黎卢浮宫约为其1/4，京都御所约为其1/6，圣彼得堡冬宫约为其1/9，白金汉宫约为其1/10。放眼全球，无“宫”能与之媲美。

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▲ 养心殿内部。图/视觉中国

▲ 武英殿。摄影/刘树逸

康熙皇帝曾暂居武英殿沉潜读书，谋除鳌拜，后于康熙十九年（1680年）设立修书处和造办处，让这里成为清代以来故宫文化事业的核心；同治八年（1869年）、光绪十四年（1888年）、光绪二十七年（1901年）武英殿三毁两建，则为武英殿重修工程留下详实的资料，称为《武英殿钦工处档》。

这也成为故宫又一次新生的契机，2002年10月，以武英殿大修试点工程开工仪式举行为起点，故宫百年大修拉开序幕，预计将于今年紫禁城建成600年时完工。这是自辛亥革命以来规模最大、历史最久的大修工程。从深远的修复技艺、到现代科技的兼容并包，背后是一颗颗专职营造，守护文化的匠心。

▲ 雨中故宫。摄影/刘顺儿妞

紫禁城像是一部长卷，所有与之相关的有情众生都被镌刻其中，等待被“唤醒”，等待被“看见”。接下来就让我们走进其中。

02、前朝

按照周王城“前朝后寝”的理想模式，紫禁城可以分为前朝与后宫两大部分。

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我们的旅行从午门开始，这里是紫禁城的正门。它呈“凹”字形，正中的门洞一般供皇帝出入，东西两个侧门供宗室王公出入，左右两翼的掖门供文武官员出入，等级分明。

午门示意图，制图@张靖/星球研究所

作为紫禁城最高大威严之门，每逢重大战争，大军凯旋之后都要在午门向皇帝敬献战利品。当皇帝暴怒，也会在此责打官员，是为“廷杖”。

明代先后廷杖官员500余人次，其中一位名叫杨慎的官员，在遭遇廷杖及多重打击之后，写下了千古名句“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”。

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午门，摄影师@马文晓

进入午门之后便是太和门广场，京西玉泉山的流水流经昆明湖、中南海，化作一条蜿蜒的内金水河。

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太和门广场及内金水河示意图，制图@张靖/星球研究所

河流的走向像一张拉满的弓，隐形的张拉之力将众人引导至太和门。

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故宫太和门雪景，摄影师@柳叶氘

沿着“弓箭”的指引一直通往紫禁城的中心，这里坐落着紫禁城宫殿的王者，太和殿、中和殿、保和殿，人称“三大殿”。

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三大殿示意，制图@张靖/星球研究所

从空中俯视，这三座大殿其基座的外轮廓呈现出“土”字的形状，象征“王土居中”、皇权至上、统御天下。

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三大殿石基示意，制图@张靖/星球研究所

基座四周，还布置了设计巧妙的兽首，兽嘴中空，用于排水。每逢雨天，三层基座上的上千兽首便会上演一出“千龙吐水”，蔚为壮观。

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雨后的三大殿基座，摄影师@柳叶氘

为首的太和殿是紫禁城中最高大的宫殿建筑，从地面到屋顶最高处约为35.05米，相当于12层楼高。

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20.太和殿，摄影师@李睿

它从上到下都是顶级的配置，最顶级的屋顶重檐庑殿顶、最顶级的门窗金扉金锁窗、最顶级的地砖金砖、最顶级的基座三层汉白玉须弥座。

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三大殿石基钻探示意，制图@张靖/星球研究所

它的装饰也极尽奢华，装饰横梁采用最高等级的金龙和玺彩画，宝座的正上方是金漆蟠龙吊珠藻井，靠近皇帝御座的六条蟠龙盘旋金柱而上，龙头探向宝座。

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龙被运用在故宫的各处设计之中。摄影师@柳叶

整座殿宇共有13433条龙，借以烘托出殿宇之内、宝座之上的“真龙天子”。

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上文中的数据出自赵广超的《大紫禁城——王者的轴线》，图为太和殿，摄影师@柳叶氘

三大殿其二的中和殿，没有重复长方形的太和殿，而是建成正方形。既完成太和殿与保和殿之间的过渡，又不显呆板。

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中和殿，图片源自@视觉中国

三大殿其三的保和殿，虽然仍为长方形，但是与太和殿相比，其内部去掉六根柱子，让使用空间更加宽敞。

▼请横屏观看

三大殿建筑群，制图@张靖/星球研究所

三大殿的东西两侧，分别为文华、武英殿，左文右武。文华殿在明朝用于太子读书、召见学士，清朝在此增建了文渊阁，存放《四库全书》。武英殿曾用于刻印书籍，在中国印刷史上颇有地位。这两殿均为单层屋顶，衬托出中央三大殿的伟岸气魄。

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三大殿东西建筑群示意，制图@张靖/星球研究所

而坐落于三大殿之后的乾清门，既是前朝的结束，也是后宫的开始。那么容纳帝王生活的后宫，又是怎样的一番景象呢？

03、后宫

穿过乾清门的八字琉璃影壁，便是后宫的核心区域。与前朝三大殿对应修建的乾清宫、交泰殿、坤宁宫统称为“后三宫”，也是紫禁城内最有家庭烟火气的地方。

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乾清门及后三宫示意，制图@张靖/星球研究所

后三宫，这片庭院深广的区域，少了几分外朝的恢弘壮阔。却多了几分生活中的恬淡秀雅。毕竟，这里除了内廷礼仪、寝居场合之外，又有书房、佛堂、苑囿等处所，还留存着许多古代皇家生活的细节。

故宫历经明与清两个大一统朝代。两朝更替，自然少不了清朝满族文化与紫禁城内原有的汉文化的交融渗透，如匾额中增加的满蒙文字，午门采用的关外宝珠吉祥草天花彩画，都是这一交融的体现，这些建筑细节，也颇显出中华文化广阔包容的特质。

▲ 彩画上的金箔。摄影/柳叶氘

乾清宫为皇帝寝宫，坤宁宫为皇后寝宫。“乾”象征天和阳，“坤”象征地和阴，乾清、坤宁宫等便是寓意乾坤交泰、帝后和谐。

除了居住功能之外，在皇帝驾崩后会在乾清宫停灵。清康熙皇帝之后，帝王还会将继承人的姓名放置于乾清宫“正大光明”牌匾之后，乾清宫也因此成为权力交接之所。

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乾清宫室内，摄影师@柳叶氘

▲ 乾清宫内。图/视觉中国

坐镇内廷后方的坤宁宫，是这种满汉交融文化的核心：顺治十二年（1655年），仿沈阳清宁宫，改建紫禁城坤宁宫为萨满祭祀场所：门东偏而不居中，又在神堂中南、北、西三面设置大炕用于祭神；北暖阁则增设铁锅、灶台，殿外加装烟囱，灶间设棂花扇门，浑金毗卢罩，一锅一灶，也是颇显匠心。

满清先祖的萨满祭祀仪式，颇有些古朴色彩，每次都有两口黑猪被抬进殿内，宰杀煮熟后献上，并辅以各类歌舞仪式，有意思的是，祭神肉之后，还要分派给王公大臣和宫廷侍卫们作为赏赐。据说祭肉不放盐，味道也很是寡淡，但坤宁宫吃肉对于他们，可以说是至高无上的荣耀。

乾清宫之后的交泰殿，用于存放天子的印章、玉玺。乾隆皇帝尤为喜爱印章，拥有印章1000多枚。交泰殿两侧房间存放计时、报时的仪器，中国现存最大的古代座钟大自鸣钟，便存放于此。其高度约6米，几乎相当于如今的2层楼。

接下来的坤宁宫是明代皇后的寝宫，也是清代帝后的婚房。康熙、同治、光绪皇帝等都曾在此举行大婚。装点帝后宫殿的器物怎能不精美，故宫在另一个意义上，也称得上世界之最的奢美博物馆。

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坤宁宫的婚房，摄影师@柳叶氘

明清不同朝代、每位不同的统治者，都将他们的审美深深的植根于这座充满旧时腐朽奢靡气息的大殿内。然而哪怕器物再强调阶级感、再浮华无度，也不得不承认它们的背后是传承了几千年的璀璨文明，器物本身也是不可多得的惊世瑰宝。

此外，坤宁宫也曾被改建，用于举行萨满教祭祀。

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坤宁宫的祭祀区域，摄影师@柳叶氘

围合后三宫所用的庑房，共有40余间。有皇帝的“衣帽间”端凝殿，有皇帝的“书房”懋勤殿，有皇子读书的上书房，有总管太监的“办公室”敬事房，有提供茶点果品的御茶坊，有太医值班的御药房······

康熙皇帝还在此设立了南书房，让有学之士轮流值班，随时为皇帝答疑解惑。

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后三宫建筑布局，制图@张靖/星球研究所

这也是臣工施展才华、飞黄腾达的机会。例如清朝的一代名臣张廷玉、刘统勋、刘墉等，都曾有在上书房、南书房任职的经历。

后三宫的东西两侧，是为后妃居住东西六宫。

工匠们用一种相对固定的，由宫门、前殿、配殿和寝殿围合而成的“标准单位”，不断“复制粘贴”12次，便形成了东西六宫大致的模样。

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东西六宫及御花园示意，制图@张靖/星球研究所

还有乾东、西五所等皇子的生活空间，都是围绕皇帝居住的乾清宫而存在，彰显着“唯我独尊”的天子威严。

▼请横屏观看

东西六宫，摄影师@马文晓

相对于前朝的规矩森严，皇帝或实际掌权者则在后宫获得了更大的自由度，后宫的建筑不断地依其个人意志变换、增减。

比如明成祖朱棣，为了自身的信仰，在后三宫之后的御花园修建了钦安殿，供奉镇守北方的“真武大帝”。

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钦安殿，摄影师@柳叶氘

在建设钦安殿的同时，明成祖又敕建武当山道观，其中的金殿在京城建造构件，运至山上安装。这两座相距1000余公里的建筑，由于同一位皇帝的信仰，而紧密的联系在一起。

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武当山金顶，摄影师@程境

故宫经典配色是什么？是浓墨重彩，是正统故宫红帝王金尊贵青绿的交融。

被认为最土气的红绿配色，在这里展现出最不容置疑的恢弘大气之美。

清代雍正皇帝不愿生活在乾清宫，搬至乾清宫西侧的养心殿。其前殿为皇帝的“办公室”，其后殿为皇帝的“卧室”，养心殿也成为了“住宿、办公一体化”的帝王居住处。

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养心殿，摄影师@柳叶氘

围绕皇帝的服务设施，比如后妃预备侍寝的围房、讨论政事的军机处、加工吃食的御膳房等，在养心殿附近都有分布。

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三希堂，乾隆皇帝的“书房”，图片源自@视觉中国

清代乾隆皇帝更是大兴土木，为了丰富“退休”后的生活，他在后宫的东侧建设了皇极殿、宁寿宫、“乾隆花园”等一系列太上皇宫殿。最大戏台畅音阁，承载起古代皇宫中的庆典娱乐，能够表演出从天而降，或从地下或水中升腾而出的“特效”。而漱芳斋，经常是乾隆皇帝一天生活的开始，此地内设小戏台，外建大戏台，二者遥相呼应。太后钮祜禄氏与乾隆皇帝一起用早膳时，最喜欢叫来唱戏班的人表演一刻钟，轻松消闲，以助其神。

其后，这里也成为故宫生活的一个载体，无论是嘉庆皇帝、道光皇帝，还是咸丰皇帝，都喜欢在此地摆设家宴，题诗作画。即便是清朝1912年灭亡后，末代皇帝溥仪于1922年结婚时，也曾请来著名的戏剧大师梅兰芳、杨小楼，在这里以一部《霸王别姬》庆贺大礼。

初进故宫，可上城墙，踏足四座“九梁十八柱七十二条脊”的角楼，登高望远，这些角楼并不同于宫内亭阁规整，而是颇显玲珑秀丽，或许便能由此精妙的木构重楼之间，看到故宫最不隐秘的隐秘角落——漱芳斋一带。说它不够隐秘，是因为它是国民神剧《还珠格格》里，小燕子等主角团所居住的地方，但在历史上，漱芳斋并未住过任何一位公主、格格，却别有一番生活温情的细节。

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畅音阁，图片源自@视觉中国

这里有传承雅俗的禊[xì]赏亭，《兰亭集序》中记载的“修禊事也”，在紫禁城中化作这座流觞曲水的亭台。

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禊赏亭，摄影师@柳叶氘

慈禧太后也在紫禁城中留下自己的痕迹，她为了扩建当时居住的长春宫，以及作妃子时居住的储秀宫，拆掉了长春门与储秀门，改建成体元殿和体和殿。

后宫与前朝相比，更为宽容的建设自由度，让这里的建筑形式更为丰富、更为多样。

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内廷建筑布局图解，制图@张靖/星球研究所

就这样，前朝与后宫构成了紫禁城的两大组成部分，而外围高耸的红墙将这里团团围住，红墙内开出四道宫门分别是东华门、西华门、午门和神武门。

宫墙的四角则立起四座用于瞭望的角楼，四面的屋顶相互交叠，造就了现存罕见的建筑形式。

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紫禁城城墙、城门及角楼示意，制图@张靖/星球研究所

虽然御花园同样位于紫禁城的南北中轴线上，但却不显规整肃正，而是多了几分天人合一的意趣。沿途亭台，可称玲珑别致，就连脚下的甬路，也是以不同颜色的卵石精心铺砌而成，组成900余幅不同的图案，有人物、花卉、景物、戏剧、典故等，沿路观赏，妙趣无穷。

▲ 御花园千秋亭藻井。图/视觉中国

御花园里的万春亭与千秋亭，更是全故宫最精致，最富匠心的一组亭子。彩色琉璃宝瓶承托鎏金华盖，四方白玉石台阶为底，屋顶上圆下方，仿照“天圆地方”的古明堂形制。亭内天花板绘双凤，藻井内置贴金雕盘龙，则藏着一个悠远的大千世界。御花园虽是休息所用，但也有藏书、亦可读书，能用于祭祀、也可颐养天年。如今，更是能够飞入每一个普通人的日常生活，成为领略品质生活的一瞬。

▲ 透过参天的古树看万春亭。图/视觉中国

古树参天，四时有灵，御花园的生命之美，往往是每一次故宫之旅里印象最深刻的尾声。站在万春亭下，仿佛能遥望断虹桥引着金水河漫游故宫，牵起紫禁城六百年的朝朝暮暮，看四面角楼飞檐斗彩，守着太和殿的煌然矗立，与坤宁宫的各色交融，仿若能遥想到漱芳斋上言笑晏晏的生活回响……

▲ 御花园杏树。摄影/刘顺儿妞

城墙之外，则是宽约52米的护城河，工程中挖掘出的泥土被堆放在紫禁城之后，又经过一系列的施工，形成了如今的景山。

景山，摄影师@马文晓

在景山之上回望这座城，金黄的瓦、朱红的墙、汉白玉的阶、琉璃瓦的顶、一重又一重的宫苑，这便是至高无上的“宫殿之海”。

▼请横屏观看

43-44.从景山俯瞰紫禁城，摄影师@柳叶氘

04、尾声

回望这座至高无上的宫殿之海，从前朝到后宫的极致对称，构成了一条荡气回肠的中轴线。它贯穿了太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、坤宁宫、交泰殿、钦安殿、钟鼓楼，贯穿了永定门、大明门（清朝为大清门）、承天门（今天安门）、端门、午门、太和门、乾清门、神武门、地安门，贯穿了外城、内城、皇城、宫城。

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北京城中轴线，摄影师@马文晓

大到整座北京城，小到帝王的宝座，所有的建筑大致以此为基准对称，展开一条看不见的线，撑起了一座城市的脊梁与灵魂。

明清北京皇家建筑分布图，今天北京城内明清皇家建筑多为清代重建，但基本格局和建筑形制大多遵从明代原物，请横屏观看，制图@张靖/星球研究所

这条中轴线像一首意味悠长的乐曲，拥有序幕、过渡高潮和结尾。

它从外城正门永定门而起，经过重重门禁的序幕、过渡经过相对逼仄的通道，终于在紫禁城的正门午门前豁然开朗，一切都是对紫禁城的铺垫，一切都是为了衬托天命至尊、皇权无上。

北京城中轴线，摄影师@马文晓

周朝的规划理念、元朝的蓝本格局、明清的建筑手法、成百上千的宫殿······造就了这片“宫殿之海”。

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故宫千秋亭的藻井，摄影师@焦潇翔

但故宫又不仅仅是宫殿之海。600年的紫禁城，90余年的博物院，在时光的洗礼中，故宫从帝王的禁苑变为国家的宝库。故宫的背后是历经600年仍永垂不朽的璀璨文化，作为顶级文化的承载体，故宫也是能代表我国文化的一个特殊符号、一个绝世大IP。据统计，故宫博物院的180余万件藏品当中，将近156万件为清宫旧藏，约占藏品总数的86%。故宫本身，就代表着朝代美学存在的意义。