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婚姻有保质期吗？有吧，“七年之痒”它可以变成任何一个数字。那么如何延长这保质期呢？沉默以及忍耐。像《革命之路》中，爱波死后，邻居老奶奶对着年迈的丈夫叨叨个不停 ，丈夫默默取下助听器放在了一边，像《一一》中的NJ，“你不在的这段日子，我过了一次年轻时候的生活，本来以为再活一次的话有什么不一样，结果，还是差不多，没什么不同。只是突然觉得，再活一次的话，好像真的没那个必要。”像《45周年》中耄耋之年的丈夫追忆逝去的初恋情人时对着妻子所说的话，“我希望我能告诉你一切我在想的事，和所有我知道的事，但我不能。”
当沉默被打破，忍耐越过了限度，丈夫便将妻子视为肉体上的死皮，他们曾经水乳交融，她是他不可分割的一部分，而如今一阵轻微的瘙痒，便可将她剥离出体外，他毫无惋惜的将她遗弃。对妻子来说，丈夫像是手上的倒刺，她眼看着他慢慢剥离出她的身体，却不敢去撕扯他，她害怕皮与肉的分离带来锥心的疼痛。
当已婚已育的女性囿于厨房和孩子后，她便逐渐失去了其社会价值，而她的家庭价值却并没有随之提升，丈夫在外打拼，妻子在内持家，长年累月下来，丈夫便会产生自己是生产者，妻子是消费者的心态，继而衍生出家庭关系的主与次。当这种关系稳固下来后，一旦发生了争吵，妻子所要求的的“共情”，在丈夫眼中便成了“怜悯”，而“怜悯”本身便带有上级对下级体恤的味道，久而久之，“共情”在丈夫眼中便成了“无理取闹”，里面还藏有“敬酒不吃吃罚酒”的主权态度。在明显分级的主次家庭关系中，丈夫在情感疏离的过程中自我认同，妻子在情感疏离的过程中自我怀疑，“男人越老越吃香，女人越老越掉价”的价值观也来源于此。
《鞋带》中有一个家庭关系互换的细节，这段话是以丈夫的角度写的，“我也假装玩得很有兴致，但她没有，她压低了嗓门说：哈哈！你再也出不去了！但她把那串钥匙甩给了我，然后把自己关进了洗手间。我不敢离开，我让桑德罗去叫她。她重新出现了，她说：我刚才是开玩笑。但她一点儿也没再开玩笑。她很疲惫，她晚上睡不着觉，她想尽一切办法，想让我回到以前的生活，但是她没做到。”
她尝试着把生活中所有的一切都留给丈夫，她通过把自己“关”在外面这种方式，把那些丈夫眼中所谓的“负担”都压在他身上，她短暂的把丈夫“锁”在里面，锁在了她日复一日的，枯燥的生活里，但丈夫也只是短暂的感同身受了一下。“钥匙”即为选择，在丈夫眼中，他外遇后，妻子可以同他离婚，去过她想要的生活，他觉得他的妻子是有选择的，当他把“钥匙”揣在手中，不敢离开时，那一瞬间，他突然明白，他的妻子是没有选择的，她的根已经扎在了家庭里，而社会对她来说已然变得陌生。
小说中婚外遇丈夫重新回归了家庭，“她重新接受我，但不是我们婚后十二年的那种温柔贤惠，而是通过一种处心积虑、自我标榜的方式，她会不停地说到她的工作还有她自己，讲到她如何打破各种各样的禁忌，还有她如何下定决心要成为一个真正的女人……她强迫我每天看着她的表演，她向我展示出她多年轻漂亮，多优雅自由，她比那个我抛弃她，与之私奔的小姑娘更年轻、更奔放。”
她想从男性身上找回“自我”认同，可她找回这一认同的过程，以及方式，已经偏离了“自我”，成了“他”的认同，丈夫的功成名就让他越来越自信，妻子在家庭中的柴米油盐，让她越来越自卑，丈夫经过漫长的婚姻终于成功将妻子打磨为家庭的附属品，她像是被放置在书柜顶端的装饰品，没人想去碰她，她兜满了灰尘，她留在那里的原因仅仅是“她一直都在那里，我们已经习惯了。”
作者本人：多梅尼科·斯塔尔诺内
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