这一回的送宫花，采用的是移步换景法。继上一轮黛玉进贾府的写法，后面还有宝玉游园题联，以及抄检大观园等，亦是类似笔法。
但上次基本是围绕着见黛玉来写。三春只是简要的介绍，基本是为了定个基调。人太多，所以必然要有详有略。第一层次的，是宝玉和凤姐。第二层次的是贾母和王夫人，嗯，还有不甘沦为路人的三姑娘（果然从小就有抢镜的野心哇）。第三层次的就是李纨、迎春、惜春、邢夫人等。重点在于凤姐和宝玉。这两个是小说的双主角，重中之重，着笔自然浓墨重彩。
本回仍然作为过渡，在宝玉的生活展开前，对贾府的主要人物进行第二遍的渲染。让读者加深些印象。
这次的串线人物与上回不同，仅仅串线而已，重心在于送宫花的对象。
这次几乎带着介绍“十二钗”的“使命”去的。送的宫花是十二支，就是一种暗示。中间遇到的更是把能带上的十二钗全带上，足足占了九个。除了元春、妙玉、湘云三个是实在没法写上也罢了，但添了香菱、金钏、平儿以及其他几个重要丫鬟，恐怕也是在副册又副册之列的，也算补足十二之数了。
送宫花路程，以宝钗始，以黛玉终，一头一尾的重点不言而喻。中间则着重凤姐，故而脂批说是宝钗、阿凤和颦儿三人的“正传”。
作家的写法总是千奇百怪，摇曳多姿。周瑞家的，要回复王夫人，要送宫花，但却插着见宝钗，说冷香丸的事儿。宝钗第一次正式出场，却是从周瑞家的眼里画出。
冷香丸的写法，继承了秦可卿房内摆设的夸张写法。此时还没完全摆脱文人机趣。这种戏谑机趣，在进大观园前，比较多。被很多人津津乐道的谐音人名之类，也属于这种。但其实是比较第一层次的写法，只是比较通俗，就跟那些民间对联故事一样，比较投那些草根读者的缘，所以反而被认为菁华了。
不过，冷香丸的写法还是有了一些深入，深刻的文化隐喻色彩加重了，诗性的风格开始显露出来。这是一个文风转向的好苗头。
宝钗的冷香丸，一向有不少争议。或有考证宝钗所患为何种病症的，哮喘等说法不一而足，作者却不点明。也有猜度其“从胎里带来的一股热毒”，所隐喻的内容。甲戌本的批语，说是“凡心偶炽，是以孽火齐攻”，似乎把热毒比的是“凡心”所引发的“孽火”，戚序本则云“热毒”二字画出富家夫妇，图一时遗害于子女。则似不可解。
宝钗的这次出场，算是本书的首次正式露面，作为十二钗冠首的重要人物，作者自是精描细画，方不辜负。然而下笔仍举重若轻，不显拘谨。
先是一幅“绣窗仕女图”的白描，寥寥数笔，着眼于“家常衣服”的随意。之后宝钗的“满脸堆笑”招呼周瑞家的，又见出宝钗的人情功夫。
宝钗正传，偏从其病的象征寓意来虚写。冷香丸采集一年四季四五个节气的雨露霜雪，白色花卉。四时花卉表征其群冠群芳的身份，白色则表其素淡。四季则代表人生的炎凉荣枯。以花为药，点出宝钗也有几分不食烟火的仙气。和丸药用蜂蜜白糖，固然香甜，而服用时却须味极苦的黄柏汤送下，可谓苦乐参半。脂批云：
历着炎凉，知着甘苦，虽离别亦自能安，故名曰冷香丸。
“虽离别自能安”，这句倒象是写宝玉悬崖撒手后，宝钗面对离别，亦能安之若素。“冷”这时有其好处，换个人，恐怕哭也哭死了。后代金庸仿其冷，写了冷美人小龙女，在绝情谷底十六载，度年如日，容颜依旧，自然也是沾了“冷”的好处。
冷香，冷而香。加上素而艳。这种矛盾统一体，颇有儒道结合产生的辩证味道。“从来不爱花儿粉儿”的“古怪”，不事奢华，清和淡泊的心性，此时已经偶露峥嵘了。后文还逐渐加以渲染。
不爱花儿粉儿，有几层的意思。
一是宝钗对繁华转衰的预备，对耐寂寞守清贫的排练，而不是安荣尊贵，浑浑噩噩下去。
第二层是宝钗的审美品位，喜好的是大象无形、大音希声的境界，这与后来“雪洞”般的居室布置相一致。这种审美趣味，来自于道家的“见素抱朴，少私寡欲”，反对的是“五色令人盲”，认为“朴素而天下莫能与之争美”。而道家的这种思想，必然要求“冷”。
宝钗在处事上，则以儒家的积极用世为追求，以人情练达为准则，所以宝钗儒道结合，外儒内道，造成了冷热之间的张力。宝钗这种“矛盾”，实际上点出了传统士大夫儒道并修的内在症结了。
原始儒家是对人情秩序，有着真正的热情，对世道有着尊重和价值的认可。而道家的出世，其相对主义和虚无主义，必然对前者具有破坏作用。但对士大夫的心灵，却有着儒家无法弥补的润滑作用。
所以，第三层，就是无情。古人以“太上忘情”为最高境界。无情方能宠辱不惊，宁静淡泊。这种无情，并非寡情。乃是处世圆融，不偏不倚。
宝钗的这种无情，背后有着儒道合一的士大夫的观念背景。作者写宝钗，最重此“无情”。（疑心情榜上宝钗的评语是情无情）故而在出场就以此来奠定基调。
所以作者故意不提病症的缘故，以免读者过于凿实，反失了对背后深意的追寻。脂批说：
诸公不必问其事之有无，只据此新奇妙文，悦我等心目，便当浮一大白。
也是此意。
想来也是有趣，宝钗既有和尚赐给的吉利文字，与宝玉配对，金玉佳谶，还有冷香丸这种有仙气有身份的丸药，一番雍容华贵的气象。在一般作品中，早便是妥妥的女主一号了，偏生落在了黛玉后头。而黛玉，既无金玉，也无丸药，不过是孑然一身。所谓草木之躯，不事雕琢，任性真挚，却是曹公的所重。闲话不多表。
下一个，便是凤姐正传。这次的写作手法，却别致得很。所送诸人，无一不曾露面，偏只凤姐未见。
这一方面是避免写法呆板，一方面也是借机侧写凤姐的风月之事。也就是通过周瑞家的这种偶尔驾临的过客眼中，最是时机。否则特意去“以明笔写之”岂不“污渎阿凤之英风侠骨”“唐突阿凤声价”？而完全忽略凤姐的风月之事，则无法整全写其为人。所以，此地“柳藏鹦鹉语方知”之法，恰到好处。
而作家仍然一笔都不放松，先让巧姐也出个酱油场，又通过丰儿与平儿的差事安排，显出两人的地位。最后又通过凤姐分送秦可卿宫花，点出两人的亲密。脂批说“忙中更忙”“密处不容针”，确实如此。
到黛玉正传之间，又要穿插过渡一番，此时则通过周瑞女儿，来顺手刻画豪门家奴的气势，对官司毫不放在眼里心上。这段放在见黛玉之前，也颇有意味。
黛玉一出，也是神来之笔。写出黛玉的胸中丘壑，骨中天性。口中真是意想不到之言。口齿伶俐刁钻，已经颇显锋芒。
写其他人，是根本不在乎花本身，只当寻常礼物接下就完。而黛玉，偏偏在宝玉手里看了几眼。显见的更为看重礼物。
这点颇似如今西方的做派。中国人传统一向不当面拆礼物，而西方则相反，一定要当面拆开细看并道谢，方显得真诚不敷衍。所以，黛玉看似语出讥诮不满，反而显得比诸人更看重赠物之情。所以也更看重传送者是否辜负了送礼人的情意。
这里，就不能不提到一直争议不休的送宫花顺序问题了。这关系到黛玉的嘲讽到底有没道理。
虽然薛姨妈说法是送三春之外，另外的送给林黛玉和凤姐，但这并非是指送花的次序。提及的先后，是因着王夫人说的。在贾府做客，送花给贾家的，自然要先说贾府三春，总不能当着王夫人面先说黛玉和凤姐。而若是王夫人送礼，则必须先是给黛玉这样的亲戚，其次才是自家的小姑娘，凤姐这种小媳妇倒排在最后了。
周瑞家的送宫花的顺序，自然是“顺路”为之，哪里顺脚哪里先。
一则，她自恃王夫人的陪房，不是一般小丫鬟可比。她一般的服侍都已不需管，只管跟太太奶奶们出门的事儿。何况这种送东送西的跑腿活儿呢。薛姨妈家没有架子，就直接支使周瑞家的去跑腿，本就让周瑞家的“吃了哑巴亏”，却不能不做，此时自然更不愿意去以一般丫鬟的做法去行事了，一切以便利为宜。此时，周瑞家的，似乎并没有把自己当作王夫人的丫鬟看待。
二则，王夫人一向不怎么约束属下，也没有秩序观念。“有什么要紧”几乎是王夫人的口头禅。王夫人的无所谓态度，使得她既没有管束住赵姨娘这些小妾，也没有好好管教金钏儿这些丫鬟。前者想入非非，肆意妄为；后者任性贪玩，最终不教而诛。还有彩云彩霞结交庶子，吃里扒外。可见，王夫人的房内人等并不齐心和忠诚。以至于湘云都警告宝琴不要随便进王夫人的屋子：
“那里的人都是要害我们的。”
而这自然要归咎于王夫人的失于约束。在王夫人手下如许之久，周瑞家的礼法松弛，自然也是题中之义。而其儿子，也成了恃宠而骄的狂奴。虽然凤姐教训一次，却被人情救下。周瑞家的本人，则会利用凤姐公报私仇，可谓“诐奴”。
所以，一个惯于仗主人势利的豪奴，身份到了宝玉宝钗都得叫声“姐姐”，那么对黛玉有所轻慢，在她自身，本不自觉到什么，也非刻意为之。但被黛玉点出后，也无可回话。只是，黛玉在王夫人眼里的形象，恐怕也有这些人的负面影响吧？
再集中说说其他几个写到的人物。
写香菱，主要两点：一个是其“懵懂”，一出场就是跟金钏玩耍，无忧无虑般，也不记得身世姓名。一个则是其相貌，与秦可卿一般，“一击两鸣”，同时刻画了两者，互相映照。
三春，迎春探春放一起，下棋点出其日常休闲。司棋侍书出场。其中，在黛玉进贾府时，惜春一笔带过，此时则着重照顾。以智能儿来访的方式，又是一事作两三事的妙笔。既写了惜春的玩笑谶语，又让智能儿和净虚出场了。智能儿关涉到不久以后的重要人物秦钟，净虚则关涉到凤姐的弄权。预先作一铺垫，方不突兀。而“于老爷”和“余信”的谐音“愚”，更是捎带点出作者的态度。
在送宫花的移步换景的描写上，安排也是错落有致：
宝钗（详）——迎春探春（略）惜春（较详）——李纨（极略）——凤姐（详）——周瑞女儿（略）——黛玉（详）。
其中宝钗黛玉为正面，凤姐为侧面。这种详略穿插，正侧交替，章法极为讲究，即脂批所谓的“间三带四”“攒花簇锦”之法。一如绘画花卉，花叶枝梗的安插，花朵大小正侧的布局，都并非随意为之。曹公以画法入小说，深谙此道。
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