最近一直在看冶文彪的《清明上河图密码》系列，此系列以清明上河图为蓝本，将图中之人一一复活，并结合北宋的历史背景——北宋是一个奇案频发的朝代，和当时的社会及周边环境——外有金、辽、西夏、高丽强敌环伺，内有东南方腊作乱，从而推演图中之人的身份及发生的事件。
每一本书前面都有一个引子，前面四本分别以客船消失、鬼搬粮、飞楼、飞钱为引子，以此引出每一本里和引子相关的各类案件，待来到《清明上河图密码5》，则以“田”为引子，借以引出跟田有关的一些列案件。
说到田，就不得不说到秦国商鞅变法制定的“废井田，开阡陌”，这样庶民们就可以自由买卖土地了，这当然比之前西周制定的井田制更利于庶民，因为井田制就是田地照井字划分，中间大田归王侯，叫公田，四周小田归庶民，叫私田。
王侯需要向天子缴纳赋税，庶民则要向王侯献劳役。所有人一起劳作，先耕种公田，之后才能耕种私田。《诗经》里说道：“亦服尔耕，十千维耦”“雨我公田，遂及我私”。
“废井田，开阡陌”使得天下土地由公而私，由集而散，从此男耕女织，小户农家遍天下。这在社会历史的进程中无疑是一种很大的进步。但是，既然可以买卖，便无法避免多寡不均。所以到了东汉末年，兼并之势已经无可阻挡，富有者田连阡陌，贫困者没有立锥之地。自耕之农难以自存，只能依附豪强，沦为奴婢依附。
这其实和资本家积累资产是异曲同工的道理。资本家一方面使社会生产资料集中到少数人手里，另一方面又使大批生产者转化为雇佣工人，为资本主义生产方式准备了前提条件。
通过暴力使直接生产者与生产资料相分离，由此使货币财富迅速集中于少数人手中的历史过程。这个过程发生在资本及与之相适应的生产方式形成前的历史阶段，所以称为“原始积累”。它——土地被兼并是资本主义生产方式的前提和起点，对农民土地的剥夺，形成整个原始积累的基础。
马克思《资本论》中论述资本原始积累说过“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西"。
故而“废井田，开阡陌”本来是顺应历史潮流，是社会进步的一个标志，是利国利民的一项举措，但是随着世家大族的兴起，东汉朝廷的衰弱，使得农民只能依附豪强，失去自由，陷入更深的悲苦中。从本质上说，这些世家大族其实就是资本家的前身。
北魏孝文帝为了遏制豪强、开垦荒地，颁布了“均田令”，召集流民，计口授田。
男子年15岁以上受露田40亩，妇人20亩。为了轮种，露田加倍或加两倍授给。露田不准买卖，年老免课，身死还田。
百姓原有土地为桑田，桑田是世业，不在还授之列。按制度每人可拥有20亩。初受田时，原无桑田者，依制受田；桑田不足者依制补足，多余者将多余部分充做倍田；再有多余的也不充做露田来还授。随着人口的增减，多余的部分可以卖出，不足部分可以买进……。
隋唐平定天下后，继承此法，授田农户按照人丁服徭役、纳绢谷。这样百姓安生，民力舒解，一百来年，终于迎来了大唐盛世。
但是到了中唐以后，土地兼并又卷土重来，穷苦的农户连片的失去土地，但是人丁赋税却一点不少交，所以人民又重新回到了水深火热之中，经历了五代十国之乱。
对比一下我国现在的土地法就可以看出“均田令”最终会失败的原因了。
土地的社会主义公有制决定了我国的土地不能买卖，但土地使用权可以依法转让。为了保护土地的社会主义公有制不受侵犯，同时也为了保护的我国的耕地资源，宪法规定，任何组织或者个人不得侵占、买卖或者以其他形式非法转让土地。除国家为了公共利益的需要可以依法征用农民集体所有的土地外，公有土地的所有权主体是不能改变的。任何买卖或者变相买卖土地的行为都会受到法律的制裁。
所以我说，“均田令”是具有社会主义早期的萌芽倾向，因为“均田令”让每个人都拥有自己的土地，相当于庶民们也可以自己当家做主了。但是为什么最终又回到了起点，农民们又失去了土地呢，最重要的原因就是“均田令”将土地给了个人，成为私有的，成为可以买卖的。这就给了那些有权有钱人钻漏洞的机会，他们可以利用权力霸占，利用金钱购买，所以，最终又形成了豪强兼并土地的风气，农民们又大量的失去了土地。
杨戬的括田令——北宋覆灭的导火索。宋太祖平定天下后，沿袭了唐德宗时期的宰相杨炎为了化解民众困苦推行的一个办法，叫“两税法”，就是不以人丁征税，只按实有田产，贫富分等，按照夏秋两季纳税。这样子朝廷清简，百姓安居乐业，天下渐渐富庶起来。
但是，富则多欲，奢侈之风渐起，冗官、冗兵、冗费令朝廷不堪重负。而富贵之家开始广占田地，隐匿田产，逃减赋税……，于是，到了神宗年间，王安石推行新法，其中最为紧要的就是“方田均税法”，重新开始丈量土地，按各户实有田地缴纳赋税。这当然有利于贫民，但是却触动了豪户的蛋糕，所以招到他们的怨怒，一直难以推行。
北宋在新旧法更迭中到了宋微宗时期，宦官杨戬推出了“括田令”，搜检荒山、退滩、淤地、湖泽，尽都归为公田，勒令百姓租佃，强征税钱。其后，更检视民田契书，追根溯源，层层追查买卖来由，由甲至乙，由乙至丙，由丙至丁…直至寻见缺误，便加重租税，甚而收为公田，招人承佃。
《清明上河图密码5》正是在这样的背景下展开的，富户王豪病故，他的儿子王小槐成为了巨额田产继承人，族里自然会有人眼红，想要据为己有的肯定大有人在，但是王小槐却是个聪明绝顶又刁钻古怪的孩子，所以一出出闹剧产生。
但是闹剧却不是本书的重点，重点是围绕王小槐发生的一系列案件，在清明节前一天晚上，王小槐被刺杀了八次，相绝陆青出手，给每个心理有鬼的人几句话，让他们在清明节那一天对着路过虹桥的一顶轿子说。
乘坐轿子的神秘人正是杨戬，陆青给出的每一句话都是一记重击，最终杨戬心脏病犯，却自己放弃自救而亡。
杨戬虽然身亡，但是由“括田令”引发的流民、动乱、暴动却已经动摇了北宋的根基，令北宋朝廷处在了风雨飘摇之中，一旦强敌来犯，便顷刻间土崩瓦解。
我们不难看出，每一次土地制度的颁布，都是社会的一种进步，所以当时的朝代也会兴盛，而每一次土地兼并的反复，也是朝代衰弱的开始，甚而是灭亡的下场。土地制度和朝代兴衰互为依存，土地制度顺应民心，顺应历史潮流，国家就会兴盛强大，而朝廷强大与否，又直接导致好的土地制度能否推行下去。
但是杨戬推行的“括田令”就是倒行逆施的一种举措，也是导致北宋灭亡的重要诱因。
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