编者按：今天是国际妇女节。在为消费主义裹挟的氛围里，很多人或已忘了这个节日真正的意涵所在。
1909年2月29日，美国社会党首次在纽约组织了妇女节，以纪念1908年再纽约三角内衣厂火灾中丧生的140多名女工，以及由此引发的一系列争取劳工环境改革的努力。次年，国际社会主义妇女会议（International Socialist Woman"s Conference）期间，提议建立一个国际性的妇女节，纪念现代妇女争取权利的运动，并为实现妇女普选权提供支持。继1917年3月8日，苏联女性获得选举权后，这一日期即成为成为当地的法定节日，并在一些社会主义运动者和共产主义国家沿袭下来。
1975年，联合国正式将3月8日定为国际妇女节（International Women"s Year）。除庆祝“妇女在经济、政治和社会等领域一步步地争取到的权利”的成分外，它也在提醒我们这一过程的不易和代价。
然而，这样的努力远没有结束，我们仍在面临着性骚扰、职场歧视、生育自主权等问题，在消费主义话语的形塑下，我们对“女性权利”所谓理解变得更加狭隘和虚伪。而“基于性别的抗争”也在当下的很多时候沦为了一种意识形态斗争的口号，加剧了两性间的撕裂、甚至敌对。事实上，需要重申的是，女性权利建基于“人”的权利，它最终所要争取的，也是超越性别的、人与人之间的尊重和机会平等。
今天推送的是一份女性书单，它们构成了三辉的“女性书系”，并都将于今年接下来的日子里陆续与大家见面。这些书关注女性议题的不同面向：代孕、强奸、性交易、女性的智性生活……共同之处在于，它们都致力于呈现当下女性因其性别而遭受的威胁、歧视和剥削，以及她们试图冲破性别枷锁的勇气和努力。
最后，祝大家妇女节快乐。愿我们拥有更多希望和力量。
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[瑞典]詹妮·诺德伯格
在阿富汗，男人掌控一切，儿子的出生值得庆贺，女儿的到来实属不幸。第三种孩子——“男装女孩”（bacha posh）应运而生，她们身为不受欢迎的性别，却在童年和青春期以在社会上受到优待的性别生活。珍妮·诺德伯格首次向全世界揭示她们的存在，用充满力量的语言记录了无权者的秘密生活：
女议员阿兹塔别无选择地将自己的第四个女儿改造成男孩；
处于青春期的扎赫拉拒绝父母让她变回女孩的计划，幻想进行变性手术；
三个孩子的母亲苏库瑞娅以男人的身份生活20年，直到婚前一个月；
成年的沙赫德继续女扮男装，成为警察独自支撑十二口之家；
年逾三十的纳德尔彻底拒绝女性身份，组织自己的抵抗队伍，在地下室里教“男装女孩”们跆拳道......
诺德伯格历时五年，抽丝剥茧地揭开厌女症社会的面纱：为何性别规范如此严苛，第三种孩子却得到默许？“男装女孩”实践是一种具有渗透性的颠覆活动，还是一种对难以忍受的性别歧视的让步？在这个故事中，妥协与反抗，悲剧与希望，是否可以同时存在？
《如何抑止女性写作》
[美]乔安娜•拉斯
《如何抑止女性写作》围绕女性写作以及当时社会对待女性写作的不同方式展开论述。作者乔安娜•拉斯（Joanna Russ）直指当时社会对女性写作所持的各种质疑与偏见：不相信女作家可以写出好的作品，认为女性不应该写作，甚至觉得女性写作的作品不具艺术价值等。
本书是拉斯著名的文论，但全文生动幽默，保持了拉斯科幻小说的风格，序文即创造了一个科幻开场，以异星社会类比她所关注的主题。全书以慧黠又幽默的风格，归纳了长年以来女性书写如何被阻止、不被认可、不被赞许、甚至被贬低或直接无视的几种模式。
此书初版于1983年问世，但经过三十年后，其描写的内容对现今社会仍然适用。
[美]苏珊·布朗米勒
本书立足于女性的立场，运用大量可靠的第一手资料，结合各种案例，对男性强奸女性这一普遍的社会问题进行了心理学、社会学、犯罪学、法律学和历史学上的分析。内容涉及法律中有关强奸的条款分析，战争中存在的强奸问题、种族间（主要是白人和黑人）的强奸问题、监狱强奸问题、警察强奸问题等。《咄咄逼人》
[美]德博拉·纳尔逊
这本书聚焦于一众女性知识分子：犹太思想家西蒙娜·韦伊(Simone Weil)、哲学家汉娜·阿伦特(Hannah Arendt)、作家玛丽·麦卡锡(Mary McCarthy)、苏珊·桑塔格(Susan Sontag)、摄影师黛安娜·阿伯斯(Diane Arbus)、作家琼·迪迪翁(Joan Didion)，她们的共性在于，她们和感伤主义文学一样，都同样关注痛苦的现实、苦难、受难者，但她们都没有显露情绪，而是采用了一种具体、直接而实际的方式来处理苦难。
正是在浸润和否认之间的窄路上，这些女人看起来与她们所处的时代格格不入。她们没有把痛苦神圣化，也没有对此漠不关心。作者将她们的态度定义为称“强硬”（toughness），并认为其根本原因是她们都将痛苦视为一个严肃的道德问题和政治问题。
通过检视阿勃丝、阿伦特、狄迪恩、麦卡锡、桑塔格和薇依的作品，本书引发了我们对给第二次世界大战之后的数十年中一个相当重要的议题的反思：我们与——自己的和他人的——苦难的关系。
《反挫：谁与女人为敌》
[美]苏珊·法鲁迪
本书关注的是20世纪80年代之后，保守势力所兴起的一股“反挫”浪潮。在女性运动一阵风起云涌之后，女人的处境究竟有什么改变？作者逐一检视了当时诸多的社会现象：婚姻、媒体所反映的反女性意识、反女性主义的美容时装潮流、职场上的女性歧视……
作者在《反挫》中提到，每当这个社会出了什么问题时，女性主义就成了头号箭靶。离婚率提高──是女性自主造成的；失业率提高──是因为太多女人离家工作造成的；不孕率提高──是因为女性都太晚怀孕造成的；育儿问题层出不穷──是因为女人都不在家里带小孩造成的；甚至认为强暴案件的增加，就是因为女人太常在外面瞎晃造成的……
这本书是一部经典的女性主义著作，是对女性所受攻击的全面审视，它是一个警钟，提醒了每一代女性所面临的陷阱和危机。
《廉价的生命：印度全球代孕的代价》
[印度]沙弥拉·鲁德帕
沙弥拉·鲁德帕在代孕机构——Creative Options Trust for Women（COTW）——进行参与式观察，并访谈七十位代理孕母和二十对试图成为父母的伴侣（intended parents，即寻求代孕服务以试图成为父母的同性或异性伴侣），分析了代孕这一新兴劳动在全球化潮流下的兴起和发展。她的田野调查发现，代孕是一项高度剥削劳力的工作；然而，在这些孕母的眼中，代孕却是一件给予她们力量和生命意义的事业。
本书分为两部分，第一部分作者描述了代孕母亲劳动力市场是如何形成的。第一章追溯了生育干预在印度的漫长历史，主要是人口控制政策和后来的生育辅助技术。本地历史和全球经济构成了女性日常生活和决策的大背景。第二章和第三章建立在民族志笔记和对代孕母亲进行的采访之上。通过重点关注关键对象，解释了代孕母亲劳动力市场的架构。
第二部分阐释了怀孕和生育是如何被纳入市场经济的，讨论了代孕服务中的妊娠过程以及通过代孕服务生育的孩子到底是商品还是礼物；最终，作者从社会正义的角度对这些现象做出了解读。
《欲望交易：亚洲崛起、西方衰落、全球性产业中的资金暗流》
[美]金伯莉·凯·黄
Kimberly Kay Hoang在2006年到2012年之间，作为参与者和观察者，花了24个月的时间在代表越南性产业的四个不同市场的酒吧里或工作或观察，同时进行田野调查，做出了这本关注新兴国家性产业的民族志。在这本书里，作者通过考察性工作者和顾客们的个人欲望和国家愿望来理解“欲望”这一概念。作者认为对于欲望的理解，需要将其放置于更广阔的全球政治经济环境中去，这一环境导致了基于族群、阶级和性别关系的新的跨地域跨国界的资金流动。
作者在这本书里讲述的胡志明市舞女酒吧的故事，不仅涉及跨地域、跨国男女间的亲密关系，而且，这些每天都在发生的互动给我们提供了一个窗口，通过这个窗口，我们能够去“看”种族化的性欲望、相互竞争的诉求、男性还有女性对地位的追逐、经济全球化之下第三世界国家人民对于经济活力的憧憬、资本家的贪婪。
编辑 | 咬咬