晋代新野有个叫庾绍之的人，字道复，当时任湘东太守。
他和南阳的宗协是表兄弟，两人处得很亲密。
元兴末年庾绍之病死的，但是在义熙年间，忽然现形来看望宗协。
外表相貌和衣着打扮都和活着时一样，但是脚上千叶戴着脚镣子。
进屋后，庾绍之把镣子摘下放在地上后坐下。
宗协问他怎么会来看望，他回答说：“请了假暂时回来，因为和你生前感情好，所以特地来看你。”
宗协问他关于鬼神的事，庾绍之总是扯些别的，不直接回答。
只是说：“你要行为端正谨慎，不要杀生害命。如果不能完全做到不杀生，那就千万别杀牛。吃肉的时候，不要吃动物的心脏。”
宗协问：“动物的五脏和肉，难道还有什么不同吗？”
回答说：“心是诸神所在的地方，所以吃心获罪更重。”
谈话中庾绍之不断打听亲友们的近况，谈论些人间的事情，最后又向宗协要酒喝。宗协正好有茱萸泡的酒，就给他酌上一杯。
但酒倒在杯里面，庾绍之却不喝，说有茱萸的气味。
宗协问：“你是不是不喜欢茱萸酒？”
他回答说：“下面的人都怕茱萸，不只是我。”
庾绍之活着时说话就声高气壮，现在说话谈论时还和活着时候一样。
不一会儿，宗协的儿子回来了，庾绍之听到了木屐的声音，显得十分害怕，就对宗协说：“生人的气息太重了我顶不住，不能再停留了，不过我们也就再分别三年而已。”说完自己戴上镣子站起来，出门就不见了。
宗协后来当了正员郎，果然在三年以后去世了。
【原文】晋新野庾绍之，小字道覆，湘东太守。与南阳宗协，中表昆弟，情好绸缪。绍元兴末病亡，义熙中，忽见形诣协。形貌衣服，俱如平生，而两脚著械。既至，脱械置地而坐。协问何由得来顾，答云：“暂蒙假归，与卿亲好，故相过也。”协问鬼神之事，言辄漫略，不甚谐对，唯云：“宜勤精进，不可杀生，若不能都断，可勿宰牛。食肉之时，勿啗物心。”协云：“五脏与肉，乃有异耶？”答曰：“心者藏神之宅也，其罪尤重。”具问亲戚，因谈世事，末复求酒，协时与茱萸酒，因为设之。酒至杯不饮，云有茱萸气。协曰：“为恶耶？”答云：“下官皆畏之，非独我也。”绍之为人，语声高壮，比言伦时，不异恒日。有顷，协儿邃之来。绍闻屐声，极有惧色，谓协曰：“生气见陵，不复得住。与卿三年别耳。”因贯械而起，出户便灭。协后为正员郎，果三年而卒。（出《冥祥记》）
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